戴叔倫的意思、戴叔倫的詳細解釋

戴叔倫的解釋

(732-789)唐代詩人。字幼公，一作次公，潤州金壇(今屬江蘇)人。官至撫州刺史、容管經略使。有《女耕田行》、《屯田詞》等名篇。後人輯有《戴叔倫集》。

戴的解釋戴 à 加在頭、面、頸、手等處：戴帽子。披星戴月。戴圓履方。不共戴天。尊奉，推崇，擁護：戴仰。愛戴。擁戴。感恩戴德。姓。摘筆畫數：；部首：戈；筆順編號：

戴叔倫（約732-789年），唐代詩人，字幼公，一作次公，潤州金壇（今屬江蘇）人。其名"叔倫"取自中國傳統文化中的倫理觀念與宗族文化内涵，以下從漢語字源及詞義角度解析：

一、"叔"字釋義 "叔"本義為拾取，《說文解字》釋為"拾也"，後衍生為兄弟排行稱謂，指代父輩兄弟中排行第三者。《爾雅·釋親》載"父之弟為叔"，引申為對年少或輩分較低者的尊稱。在姓名學中，"叔"常體現傳統家族倫理秩序。

二、"倫"字解析 "倫"從人從侖，本義指輩分次序，《說文解字》注"輩也"，後引申為人際關系的道德準則。《禮記·中庸》強調"五倫"規範，即君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友之序。作為人名用字，"倫"寄托對持守倫理、德性完備的期許。

三、姓名文化内涵 "叔倫"二字組合，既反映唐代士族重視宗法倫理的社會背景，又暗合儒家"明人倫"的教化理念。據《唐代士族家譜研究》載，此類命名常見于江南士族，旨在強調家族成員對禮法秩序的遵循。

四、詩人名實關聯戴叔倫生平踐行"倫"字内涵，其《撫州刺史廳壁記》強調"政必由禮，事皆循方"，詩歌創作亦多涉民生倫理，如《女耕田行》通過農事描寫反映人倫關系，與姓名中的倫理訴求形成互文。

戴叔倫（約732—約789），唐代中期著名詩人，字幼公（或作次公），潤州金壇（今江蘇金壇）人。以下從多個方面綜合解析其生平與文學貢獻：

家世與志向
出身士族，遠祖為東晉名士戴逵（戴安道）及其兄弟戴逯（戴安丘）。家族既有隱逸傳統，又有仕途功名追求，戴叔倫亦融合二者，既積極入世為官，晚年又上表自請為道士。
仕途經曆
曾任新城令、撫州刺史、容管經略使等職，政績卓著。貞元五年（789年）卒于任所。

詩歌主張
提出“詩家之景，如藍田日暖，良玉生煙，可望而不可置于眉睫之前”，強調詩歌意境的朦胧美與想象空間，對後世“神韻說”有重要影響。
創作題材
- 民生關懷：代表作《女耕田行》《屯田詞》等，反映民間疾苦，語言質樸，情感真摯。
- 隱逸閑適：晚年作品多描繪山水田園，如《調笑令》等，風格清新淡遠。

戴叔倫被後人視為中唐詩歌承前啟後的重要人物，作品兼具現實主義與浪漫主義色彩。其詩文集《戴叔倫集》流傳後世，部分詩作收錄于《全唐詩》。

小知識：他與韋應物同屬中唐詩人群體，常被并稱比較，但戴詩更注重社會寫實，韋詩則偏重自然意境。