
(1).增大加高。《國語·周語下》:“﹝ 禹 治水﹞ 共 ( 共工 )之從孫四嶽佐之,高高下下,疏川導滞,鐘水豐物,封崇九山,決汨九川。” 韋昭 注:“封,大也;崇,高也。除其壅塞之害,通其水泉,使不堕壞,是謂封崇。”
(2).封禅。 宋 王溥 《五代會要·封嶽渎》:“﹝ 廢帝 ﹞及即尊位,乃詔有司别議封崇。”《續資治通鑒·宋真宗大中祥符二年》:“方畢封崇,復茲興造。” 宋 王禹偁 《中條山》詩:“繪畫終無手,封崇必有年。”
封崇是漢語中具有曆史厚重感的複合詞,其核心含義可從字形與典源兩個維度解析:
一、字義溯源
“封”本義為堆土植樹以劃定疆界,後引申為帝王對土地、爵位的賜予(如“封禅”);“崇”指山嶽高峻之态,《說文解字》釋為“嵬高也”,象征尊貴與敬仰。二字組合後,詞義聚焦于通過儀式化行為表達對人或事物的至高尊崇,常見于古代禮制文獻。
二、典制内涵
在《周禮·春官》中,“封崇”特指帝王對山川神祇的祭祀加封儀式,如《大唐開元禮》記載的“五嶽皆封崇其神”,體現天人感應的政治哲學。唐宋以後,該詞亦擴展至對功臣的褒獎,如《宋史·職官志》載“封崇爵位,以勸忠良”。
三、文化隱喻
作為文化符號,“封崇”承載着華夏文明“敬天法祖”的倫理觀,其精神内核至今仍影響着東亞漢字文化圈對傳統禮儀的認知,例如現代漢語中“推崇備至”等成語仍保留着“崇”的尊仰語義層。
“封崇”是一個古漢語詞彙,主要包含以下兩層含義:
釋義:指對山川等進行加高、擴大的工程治理,常與水利或地形改造相關。
出處:
釋義:指古代帝王祭祀天地的儀式,尤指在泰山舉行的“封禅”大典,象征君權神授。
出處:
如需進一步考證,可查閱《國語》及宋代相關史籍原文。
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