中國故事片。湯臣影業公司、北京電影制片廠1992年聯合攝制。李碧華、蘆葦編劇，陳凱歌導演，張國榮、鞏俐、張豐毅主演。武生段小樓和青衣程蝶衣從小在戲班長大。蝶衣對小樓戀之甚深。後小樓娶妓女菊仙為妻，蝶衣仍未忘情。半個多世紀的社會變革，兩人曆盡坎坷。最後在一場重溫《霸王别姬》時，蝶衣以劍刎頸相殉。
霸王别姬是漢語中的經典成語與曆史典故，其含義可從以下三個層面解析：
「霸王」 指西楚霸王項羽（公元前232年—前202年），秦末起義軍領袖；「别」 意為離别；「姬」 指項羽寵妃虞姬。
字面即「項羽與虞姬訣别」，特指秦末楚漢相争時，項羽在垓下之戰被困，與虞姬生死離别的場景。
典出司馬遷《史記·項羽本紀》：
「項王軍壁垓下，兵少食盡……夜聞漢軍四面皆楚歌……乃悲歌慷慨，自為詩曰：『力拔山兮氣蓋世，時不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！』」
項羽戰敗前夕，虞姬為斷其後顧之憂，「和歌自刎」（一說自刎，一說被殺），成就悲壯傳奇。此事件象征英雄末路的無奈與深情。
形容強者陷入絕境時，面對失敗與離别的無奈與悲涼，如清代沈德潛評：「『可奈何』『奈若何』，嗚咽纏綿，英雄氣短」（《古詩源》）。
虞姬以死殉情，體現對霸王的忠誠，後世引申為至死不渝的情感。
成為戲曲（如京劇《霸王别姬》）、文學（如張愛玲小說）、電影（陳凱歌執導同名電影）的經典題材，承載中國文化中的悲劇美學。
定義「霸王别姬」為「項羽與虞姬訣别的史實，後喻英雄末路，含悲壯之意」。
原始史料來源，記載垓下之圍與項羽悲歌場景。
明确虞姬身份為「項羽姬妾，常隨軍中，垓下之戰中殉情」。
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“霸王别姬”是中國古代曆史典故和成語，具有多重含義和深遠影響，以下從不同維度詳細解析：
故事發生于楚漢戰争末期（約公元前202年），項羽被劉邦圍困于垓下（今安徽靈璧），主要情節包括：
典故最早見于《史記·項羽本紀》，司馬遷通過項羽的悲歌與虞姬的殉情，刻畫了英雄末路的戲劇性沖突。後世學者認為，此故事不僅展現個人命運悲劇，也反映了楚漢戰争中戰略與性格的較量。
“霸王别姬”既是對曆史事件的凝練，也是對人性和權力的深刻隱喻，其文學與哲學價值跨越千年，至今仍被廣泛引用和再創作。
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