
亦作“ 小殮 ”。1.舊時喪禮之一,給死者沐浴,穿衣、覆衾等。《儀禮·既夕禮》:“小斂辟奠不出室。”《禮記·喪大記》:“小斂,君、大夫、士皆用複衣複衾。”《太平廣記》卷三百引 唐 蕭時和 《杜鵬舉傳》:“﹝ 鵬舉 ﹞一夕暴卒,親賓将具小殮。” 清 沉赤水 《寒夜叢談·談禮》:“古所謂小斂者,屍沐浴著衣畢,乃韜之以冒,不使人見其屍形,再用布絞束之,縮者一,橫者三,裹以複衾。” 陳白塵 《大風歌》第一幕第二章:“‘那天小殓,’ 呂須 指示懷中,‘從他這兒搜出的。’”
(2).稱死者入棺而未加蓋為小殓。 巴金 《家》三五:“人們把老太爺的屍體沐浴過了,穿上殓衣,于是舉行小殓,使死者舒舒服服地躺在棺材裡。”
小斂(xiǎo liǎn)是中國古代喪禮中的重要儀式,特指為逝者初次穿戴壽衣的過程。根據傳統禮制,通常在逝者離世次日進行,由侍者為其穿上正式壽衣,并以布帶捆束固定。這一儀式标志着對遺體的初步處理,為後續“大斂”(入棺儀式)做準備。
本義
“斂”本意為收束、整理,“小斂”即初步整理遺體。《儀禮·士喪禮》明确記載:“小斂于戶内”,需在室内正堂完成,使用特制的斂衣和布帶(稱為“絞”)包裹遺體。
禮儀規範
據《禮記·喪大記》,小斂需遵循嚴格等級:諸侯用錦衣五套,大夫三套,士兩套;天子則用十九套錦衣,以彰顯身份差異。儀式中親屬需痛哭示哀,并設祭品供奉。
文化象征
小斂不僅是對遺體的處理,更蘊含“事死如事生”的倫理觀。通過莊嚴的服飾與儀式,表達對生命尊嚴的維護,是儒家“慎終追遠”思想的具體實踐。
來源:
“小斂”是一個多義詞,其含義需結合具體語境區分:
基本定義
指古代喪禮中的重要步驟,包括為死者沐浴、更衣、覆蓋衾被等程式。此儀式通常在去世後次日進行,是正式安葬前的準備階段。
詳細流程
在極少數語境下,“小斂”被解釋為節儉、收斂,形容行為節制、避免浪費。但此用法缺乏廣泛文獻支持,可能與“斂”字的單獨含義混淆,建議謹慎使用。
建議在學術或正式場合優先采用喪禮儀式的解釋,若遇到其他用法需進一步考證。
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