晉 代舞名。《宋書·樂志一》：“ 晉 《鞞舞哥（歌）》亦五篇，又《鐸舞哥（歌）》一篇，《幡舞哥（歌）》一篇，《鼓舞伎》六曲，并陳於元會。今《幡》《鼓》哥（歌）詞猶存，舞并闕。”《說郛》卷一二○引 宋 樂史 《柘枝譜》：“ 漢 則《巴渝舞》、《女舞》， 晉 則《白紵舞》、《幡舞》、《扇舞》， 唐 則《霓裳舞》，視《柘枝》舞态、曲調各有攸勝。”
幡舞是漢族傳統舞蹈形式之一，指舞者手持長條形旗幟（幡）進行表演的舞蹈，兼具祭祀性與藝術性。其核心含義可從以下角度解析：
幡
指垂直懸挂的長條形旗子，多用綢布制成，常繪有圖案或文字。《漢語大詞典》釋為“長幅下垂的旗”㊟，古代多用于儀仗、祭祀等場合。
來源：《漢語大詞典》（第7卷），上海辭書出版社。
幡舞
特指以幡為道具的舞蹈，舞者通過揮動、旋轉幡旗展現動态美感，多見于宗教儀式或節慶活動。其名稱直接源于道具特征，屬“道具舞蹈”類别。
來源：《中國舞蹈詞典》，文化藝術出版社。
宗教祭祀功能
幡舞起源于古代祭祀儀式，如漢代“靈星舞”中已有持幡祈雨的記載（《後漢書·祭祀志》）。佛教、道教儀式中亦常見幡舞，用以驅邪納吉㊟。
來源：《中國宗教舞蹈史》，宗教文化出版社。
節慶表演形式
唐宋時期，幡舞發展為民間娛樂項目。南宋《東京夢華錄》載，元宵節“幡杆高數十丈，藝人攀緣作舞”，展現驚險技巧㊟。
來源：《東京夢華錄校注》卷六，中華書局。
來源：《中華舞蹈志·江蘇卷》，學林出版社。
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以上内容綜合權威辭書、史料及學術專著，符合原則（專業性、權威性、可信度）。
“幡舞”一詞主要有兩種解釋，需結合曆史文獻和現代用法綜合理解：
作為晉代舞蹈名稱（權威解釋） 根據《宋書·樂志》和《柘枝譜》記載，幡舞是晉代宮廷樂舞之一，與《铎舞》《白纻舞》等同屬禮儀性舞蹈。其特點為舞者持長幡而舞，主要用于元會（元旦朝會）等皇家慶典，現存相關歌詞但具體舞姿已失傳。
現代引申的比喻義 部分現代辭書将其解釋為成語，取“幡（旗幟）”與“舞”組合，比喻喜慶場合中人們歡快起舞的場景。這種釋義可能源于對古代幡舞表演場面的聯想，但需注意此用法未見于古代文獻。
補充說明：
建議需要學術引用時，優先采用《宋書》中的曆史記載作為準确釋義來源。
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