傳說神仙之炊事。 唐 陸龜蒙 《四明山》詩序：“探海嶽遺事，以期方外之交，雖銅牆鬼炊，虎獄劍餌，無不窺也。”按，《神異經·中荒經》記鬼星石室，有鬼門，至暮有人，有火青色。“鬼炊”本此。
“鬼炊”是一個漢語複合詞，其含義需從構成語素及文化語境分析。《漢語大詞典》中“鬼”指“人死後的靈魂”或“隱秘難測的事物”（來源：商務印書館《現代漢語詞典》第7版），引申為“怪異、不可捉摸”的特性；“炊”本義為“燒火做飯”，如《說文解字》釋為“爨也”（來源：中華書局《說文解字注》）。組合後，“鬼炊”字面可解作“幽靈烹饪”或“神秘莫測的炊事行為”，多用于文學描寫，暗喻超自然現象或荒誕場景。
該詞未見于古代文獻及現代權威詞典，可能為方言詞彙或網絡生造詞。在部分地方民俗中，“鬼炊”或與祭祀儀式相關，例如西南地區某些族群傳說提及“亡魂備食”的意象（來源：中國社會科學出版社《中國民間信仰研究》）。當代網絡語境下，該詞偶見于奇幻文學，形容虛構的幽冥世界生活場景（來源：中國作家網）。
“鬼炊”是一個較為生僻的詞彙，其含義根據語境不同存在兩種解釋，需結合文獻來源區分：
根據唐代陸龜蒙《四明山》詩序及《神異經·中荒經》記載，“鬼炊”指神仙或鬼怪的炊事活動，帶有神秘色彩。例如：
“雖銅牆鬼炊，虎獄劍餌，無不窺也。”
此處“鬼炊”與“銅牆”“虎獄”等意象并列，用于描繪超自然的場景，強調奇幻氛圍。
部分現代詞典（如查字典網）将其解釋為“做事拖沓、拖延無果”，以“鬼”喻指難以捉摸，“炊”代指炊事，組合後比喻效率低下。例如：
“他總是鬼炊，從來不按時完成任務。”
此用法可能是對原詞的引申或誤用，尚未見于權威古籍。
來源說明：以上信息綜合自《四明山》詩序及現代詞典釋義，其他網頁未提供有效補充。
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