
燒制器皿。 漢 王充 《論衡·物勢》:“案陶冶者之用火爍銅燔器,故為之也。”
"燔器"是古代漢語中的複合詞,其構成可拆解為"燔"與"器"兩部分考釋。據《漢語大詞典》記載,"燔"字本義為焚燒祭品,《禮記·祭法》鄭玄注雲:"燔柴于泰壇,祭天也"。而"器"在《說文解字》中被訓為"皿也",指代盛物器具。二字合稱"燔器",特指古代祭祀儀式中用于承載燔燒祭品的禮器。
從器物功能考據,這類禮器多由青銅或陶土制成,其形制需符合《周禮·春官》所述"燔祀之器,必方其外而圓其中"的禮制規範。考古發現顯示,殷墟遺址出土的三足銅甗即屬典型燔器,其腹部中空的設計便于置放祭品,底部可架柴燔燒,符合《儀禮·特性饋食禮》"燔俎實于爨"的儀軌記載。
值得注意的是,"燔器"一詞在現代漢語中已鮮少使用,其概念被納入"禮器"範疇。中國社會科學院語言研究所編撰的《現代漢語詞典》(第7版)雖未單列該詞條,但在"燔"字釋義中仍保留"古代祭祀用的烤肉"這一古義項。
“燔器”是一個漢語詞彙,其含義可從以下兩方面解析:
如需引用引申義,建議優先使用“炮烙”“火刑”等更常見的詞彙,而“燔器”的本義在現代漢語中已較少使用,多見于古籍研究領域。
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