亦作“ 飽煖生淫慾 ”。謂生活安逸，易起淫念。 明 賈仲名 《對玉梳》第三折：“［正旦唱］這廝隻因飽煖生淫慾……［正旦唱］便休想似水如魚。”《二刻拍案驚奇》卷二一：“自古道‘飽暖思淫慾’， 王祿 手頭饒裕，又見財物易得，便思量淫6*蕩起來。”《二刻拍案驚奇》卷二八：“這個 程朝奉 擁着巨萬家私，所謂飽煖生淫慾，心裡隻喜歡的是女色。”
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“飽暖思淫欲”是漢語中流傳廣泛的成語，其核心含義指人在滿足基本物質需求後，容易滋生放縱欲望或追求不正當享樂的心理傾向。以下從語義解析、出處溯源、文化内涵三方面展開闡釋：
一、語義解析
該成語由四部分構成：“飽”指飲食充足，“暖”指衣物質料足以禦寒，“思”為心理活動，“淫欲”泛指超出正常需求的貪欲或邪念。整體強調生理需求滿足後，若缺乏道德約束，人易陷入精神空虛或行為失範的狀态。《漢語成語大辭典》（商務印書館，2012年版）将其定義為“物質條件優渥時，意志薄弱者可能産生非分之想”。
二、出處溯源
此語最早可追溯至明代通俗讀物《增廣賢文》，原文為“飽暖思淫欲，饑寒起盜心”，通過對比手法揭示人性在不同生存境遇下的弱點。清代學者李漁在《閑情偶寄》中進一步引申，批評富貴階層“衣食既足，則妄念叢生”的社會現象。
三、文化内涵
該成語承載着中國傳統文化中“安貧樂道”“克己複禮”的倫理觀，常用于警示人們注重精神修養，如《禮記·大學》提倡“富潤屋，德潤身”。現代語義延伸至批判物質主義膨脹導緻的價值迷失，具有曆久彌新的訓誡意義。
“飽暖思淫欲”是一句流傳廣泛的俗語，其含義和啟示可從以下方面解析：
“飽暖”指物質條件滿足（吃飽穿暖），“淫欲”并非僅指色欲，而是泛指過度放縱的欲望，如沉迷享樂、揮霍無度等行為。整句意為：當生活安逸富足時，人容易滋生貪婪、放縱等不良念頭。
此句常與下半句“饑寒起盜心”連用，形成對仗：
在物質豐富的今天，這句俗語仍具有現實意義：
典故補充：民間傳說此句源自一位才女勸誡纨绔子弟的對聯，後被提煉為俗語流傳（參考）。
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