傳說遠古 少皞氏 以鳥名官，謂鳥官、鳥師。《資治通鑒·晉安帝元興三年》：“ 魏 主 珪 臨 昭陽殿 改補百官，引朝臣文武，親加銓擇，隨才授任……其官名多不用 漢 魏 之舊，倣上古龍官、鳥官。”參閱《左傳·昭公十七年》。
"鳥官"是中國古代職官制度中的特殊稱謂，源自上古時期少昊氏的傳說。據《漢語大詞典》記載，該詞特指以鳥名命名的官職體系，最早見于《左傳·昭公十七年》記載的少昊氏"為鳥師而鳥名"的典故。中華書局《十三經注疏》版本中對此有詳細注解，稱其"以鳥紀官"的制度包含鳳鳥氏、玄鳥氏等二十四類官職，分别掌管曆法、民政等事務。
從文化淵源來看，這種命名方式承載着圖騰崇拜的内涵。漢代班固在《漢書·百官公卿表》中引述此制，印證了鳥官制度對後世官制的影響。中國社會科學院曆史研究所相關研究指出，該制度反映了早期社會将自然物象與行政管理相結合的特點，具有鮮明的華夏文明特征。
在語義演變過程中，"鳥官"逐漸成為古代官制的代稱。唐代司馬貞《史記索隱》中多次使用該詞指代上古職官體系，現代《辭源》修訂本将其定義為"傳說中遠古掌曆法之官"。需要注意的是，該詞屬于曆史專名範疇，現代漢語中已不作為常用詞彙使用。
“鳥官”一詞的含義可從曆史典故和現代引申兩個層面理解，具體如下：
起源與制度
傳說遠古時期的少皞氏（又稱少昊氏）以鳥命名官職，稱為“鳥官”“鳥師”。這種制度可能源于圖騰崇拜，通過不同鳥類的特性象征官職職能，例如鳳凰總管曆法，燕子掌管春分等。北魏時期，道武帝拓跋珪也曾效仿此制，改革官名。
文獻記載
《左傳·昭公十七年》和《資治通鑒·晉安帝元興三年》均提及這一制度，稱其“仿上古龍官、鳥官”，說明其曆史淵源。
部分現代解釋将“鳥官”視為成語，形容徒有虛名而無實權的官員，帶有貶義色彩。但需注意，這一用法并非原始含義，而是後人對古代官職制度的引申或誤讀。
如需進一步考證，可查閱《左傳》《資治通鑒》等原始文獻，或參考權威曆史研究資料。
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