(1). 宋 代以後專以承攬他人稅賦輸納從中取利者。 宋 俞文豹 《吹劍錄外集》：“至有經營差委者，百端巧取，先獻出剩，然後累其赢餘，印打虛鈔，與胥吏及攬戶通同分受。” 明 何景明 《贈胡君宗器序》：“聽役之者：有倉吏，有塲吏，有吏胥，有兵隸，有車人，有攬戶。”
(2). 宋 代 解州 解縣 、 安邑 兩鹽池為朝廷制鹽的民戶稱“攬戶”。又稱畦戶。朝廷每年向每戶供給一定數量的糧和錢，而每戶則向國家交一定數量的鹽。見《宋史·食貨志下三》。 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷二：“ 解州 鹽池……中隨兩邑之境分之，曰 解池 、 安邑 ，其雇於官而種鹽者曰攬戶。”
攬戶是漢語中具有特定曆史背景的詞彙，其核心含義指承攬他人賦稅代繳事務的中介人或機構，常見于宋元明清時期的賦稅制度中。以下從權威詞典及文獻角度分述其釋義與背景：
賦稅中介角色
攬戶指代古代專門包攬平民賦稅繳納的中間人。農戶為避免納糧過程中的運輸損耗或官吏刁難，委托攬戶集中代繳，後者通過賺取差價或手續費牟利。這一釋義源自《漢語大詞典》第6卷第844頁，明确其作為“包攬賦稅的人戶”之職能。
官方語境下的衍生含義
在部分地方志中，攬戶亦被稱作“攬頭”，兼具“包稅商”屬性。如《宋史·食貨志》載，南宋部分地區官府為簡化稅收流程，特許攬戶統一征收代繳，實則形成半官方性質的稅收承包體系。
宋代“兩稅法”推行後，實物稅（如糧、絹）需長途運輸至指定倉庫，平民常因路途損耗或胥吏勒索而蒙受損失。攬戶憑借與官府的關聯資源，集中代繳以降低個體成本，但實際常通過“踢鬥”“折變”等手段盤剝農戶，導緻賦稅負擔加重。此現象在《文獻通考·田賦考》中有詳細記載。
當代語境中，“攬戶”一詞已罕用，但在經濟史研究中仍具重要性，用以分析古代稅收制度的民間參與機制。部分方言（如吳語區）保留“攬生意”的引申用法，泛指承攬業務的中間人，但此意與原義關聯較弱。
參考資料來源：
“攬戶”是宋代出現的特殊群體，主要有以下兩層含義：
核心職能
指宋代以後專門承攬他人稅賦代繳業務并從中牟利的中間人。他們利用地方稅收制度的複雜性，替納稅人（如農戶）向官府繳納賦稅，通過虛報稅額、克扣差額等手段獲利。
曆史背景與影響
這種現象與宋代稅收征管中的“支移”“折變”等政策有關。由于納稅流程繁瑣且存在實物與貨币折算差價，普通民衆往往委托攬戶代辦，導緻吏治腐敗和百姓負擔加重。例如明代何景明的記載提到，攬戶常與胥吏勾結分贓。
制鹽民戶身份
在宋代解州（今山西運城）的解縣、安邑兩處鹽池，“攬戶”是朝廷雇傭的專業制鹽民戶，又稱“畦戶”。朝廷每年向每戶提供錢糧，要求其按定額上交食鹽，屬于官營鹽業的生産單位。
管理模式
據《宋史·食貨志》記載，這類攬戶需承擔固定生産任務，其存在反映了宋代鹽業官營與民間勞役結合的特點。
“攬戶”一詞需結合語境區分：
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