
同“ 風木之悲 ”。 唐 道宣 《續高僧傳·譯經二·釋寶唱》:“臨朝端默,過隙之思彌軫;垂拱巖廊,風樹之悲逾切。” 金 王若虛 《贈昭毅大将軍高公墓碣》:“逮其成長,事與心違,曷勝風樹之悲,顧瞻松楸,未嘗不流涕太息。”
"風樹之悲"是一個源自中國古代典故的成語,其核心含義是表達子女因未能及時盡孝,而在父母亡故後追悔莫及的深切悲痛。以下是詳細解釋:
本義與出處
該成語典出西漢韓嬰所著《韓詩外傳》卷九。記載孔子出行時,聞弟子臯魚痛哭于道旁。臯魚自陳有三失,其首便是“樹欲靜而風不止,子欲養而親不待”——樹木想要靜止,風卻不停地吹動它;子女想要贍養父母,父母卻已等不到那一天。臯魚因此悲傷而死。此故事生動體現了孝子因雙親亡故而無法盡孝的終身遺憾與哀恸。《漢語大詞典》收錄此典,釋義為“比喻未能奉養父母而抱憾終身的悲痛”。
寓意與用法
“風樹之悲”以“風”喻指無常的時光流逝或不可抗拒的死亡,“樹”象征子女欲安定奉養父母的心願。其深層寓意在于警示世人珍惜父母在世時光,及時行孝,莫待親逝後空留無法彌補的悔恨。該成語常用于書面語體,表達對亡故父母的追思與未能盡孝的自責、哀傷之情,是中華孝道文化中極具感染力的情感表達。
權威典籍佐證
除《韓詩外傳》外,此典故亦被後世重要文獻如《孔子家語·緻思》等轉引收錄,成為闡述孝道與人生遺憾的經典寓言。曆代文人在詩文中常化用此典,如唐代白居易《贈友》詩中“庶使孝子心,皆無風樹悲”,即寄托了勸人及時盡孝的深意。
“風樹之悲”是一個漢語成語,用來表達因父母亡故而無法盡孝的哀傷。以下是詳細解釋:
一、核心含義
該成語以“風吹樹木”為隱喻,比喻父母離世後子女無法再盡孝的遺憾與悲痛。其核心情感源于中國傳統文化中對孝道的重視。
二、出處與典故
最早見于唐代文獻《續高僧傳·釋寶唱》,描述帝王因政務繁忙未能盡孝的哀歎;金代王若虛在《贈昭毅大将軍高公墓碣》中亦用此典,表達成年後“事與心違”的遺憾。
三、用法與語境
四、近義成語
注意:該成語與“臯魚三失”的關聯性存疑(僅見于低權威性來源),建議以高權威文獻為準。
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