縱情而無所顧忌。 宋 蘇轼 《超然台記》：“時相與登覽，放意肆志焉。” 宋 陳亮 《傳注策》：“極而至於 熙 豐 之尚同，猶未若今日之放意肆志以侮玩聖言也。”
放意肆志是一個漢語成語，讀音為fàng yì sì zhì，指縱情恣意地抒發心志與情感，表達不受外界拘束、率性而為的精神狀态。該詞出自北宋蘇轼《文與可畫筼筜谷偃竹記》："與可之教予如此，予不能然也，而心識其所以然……夫既心識其所以然而不能然者，内外不一，心手不相應，不學之過也。故凡有見于中而操之不熟者，平居自視了然，而臨事忽焉喪之，豈獨竹乎？"其中"放意"指放任心意，"肆志"即縱情志向。
從構詞法分析，"放"為形聲字，《說文解字》釋作"逐也"，引申為解除束縛；"意"指思想情志；"肆"本義為陳列，後衍生出恣意之意；"志"則為心之所向。四字組合形成并列結構的複合詞，強調思想與行為的雙重自由。
在語義演變中，該詞從書畫藝術領域擴展至人生哲學範疇。清代沈德潛《說詩晬語》評李白詩作時稱："太白詩縱放自如，猶放意肆志于天地間"，賦予其追求個性解放的文化内涵。現代《現代漢語規範詞典》将其定義為"形容言行不受拘束，完全按照自己的意願行事"。
該成語常見于文學評論與哲學論述，如評價莊子"逍遙遊"思想時，學者多引"放意肆志"概括其打破現實桎梏的精神追求。近義詞包括"縱情恣意""率性而為"，反義詞則有"循規蹈矩""謹言慎行"等。
“放意肆志”是一個漢語成語，讀音為fàng yì sì zhì，其含義和用法可總結如下：
指縱情而無所顧忌，形容人隨心所欲、不受拘束的狀态。該成語由“放意”（放縱心意）和“肆志”（隨心所欲）兩部分組成，屬于聯合式結構，中性色彩，多用于書面語境。
該成語強調的是一種不受束縛的精神狀态，常見于古代文人作品中，如登高抒懷或批判社會現象時使用。現代語境中，可用于形容藝術創作或個性表達的自由不羁，但需注意避免與貶義詞混淆。
如需進一步了解古籍原文或不同文獻中的具體用例，可參考《超然台記》及宋代相關文集。
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