登瀛的意思、登瀛的詳細解釋

登瀛的解釋

(1).登上 瀛州 。猶成仙。 明 鄭若庸 《玉玦記·祝壽》：“拚酩酊，算此樂人間，不減登瀛。”

(2).見“ 登瀛洲 ”。

(3).登上瀛台。 清 代新進士及第授官儀式之一。《兒女英雄傳》第三六回：“﹝ 安公子 ﹞一心隻想飛回去見着父母……無如明日便是傳臚大典，緊接着還有歸大班引見，赴宴，謝恩，登瀛，釋褐許多事，授了職便要進那座翰林院到任。”

詞語分解

• 登的解釋 登 ē 上，升：登山。登車。登門。登天。登台。登場（僴 ）。登高。登攀。登臨。登科。登程。登堂入室。 踩，踐踏，腳向下用力：登踏。踢登。 記載：登記。登報。登載。 谷物成熟：登歲（豐年）。五谷豐登。
• 瀛的解釋 瀛 í 海：瀛海。瀛洲（古代神話中仙人居住的山，在海上）。瀛眷（仙眷，常用作對别人眷屬的敬稱）。瀛寰（地球水陸的總稱，指全世界）。 姓。 筆畫數：； 部首：氵； 筆順編號：

專業解析

登瀛是漢語中具有深厚文化内涵的詞彙，其含義可從本義、典故引申義及文化象征三個層面解析：

一、本義與字源

登指上升、踏上，瀛指瀛洲（傳說中海外的仙山）。本義為登上仙境瀛洲，象征超脫塵世、抵達理想之境。該構詞源于古代神話體系中的“蓬萊、方丈、瀛洲”三神山傳說，代表古人追求長生與至臻境界的願景。

二、典故引申義

核心引申義源自唐代曆史事件：

唐太宗李世民設立文學館，聘杜如晦、房玄齡等十八學士為顧問。時人慕之，稱“十八學士登瀛洲”（《新唐書·褚亮傳》）。

此處“瀛洲”喻指唐代最高學術機構——翰林院。故“登瀛”引申為：

1. 進入翰林院任職，成為皇帝近臣；
2. 獲得極高榮譽與地位，特指文人跻身學術或權力核心。

三、文化象征

在科舉制度下，“登瀛”進一步抽象為：

• 士人科舉及第的雅稱，如清代《履園叢話》載“科舉登瀛，榮寵無比”；
• 功成名就、顯達尊榮的象征，常見于古代詩文賀詞，如“一舉登瀛”表瞬間躍升顯貴。

權威參考來源：

1. 《漢語大詞典》（上海辭書出版社）：“登瀛”詞條釋義及唐代典故；
2. 《新唐書·褚亮傳》（中華書局點校本）：十八學士與“登瀛洲”記載；
3. 《辭源》（商務印書館）：瀛洲神話與科舉引申義考釋；
4. 《履園叢話》（清代筆記）：科舉時代“登瀛”的社會文化用例。

網絡擴展解釋

“登瀛”是一個漢語詞彙，主要有以下三層含義：

一、核心釋義

1. 成仙的象征
   指“登上瀛州”，瀛州是中國古代傳說中的東海仙山（與蓬萊、方丈并稱三仙山），因此“登瀛”引申為成仙或達到超凡境界的比喻。例如明代戲曲《玉玦記·祝壽》中提到“算此樂人間，不減登瀛”。

2. 文學與曆史典故
   與“登瀛洲”相關，源于唐代典故。唐太宗為網羅人才設文學館，入選者被稱作“登瀛洲”，象征極高的榮譽與機遇，後多用于形容士人獲得顯赫地位或殊榮。

3. 清代科舉儀式
   指新科進士及第後登上瀛台（北京中南海内的皇家建築）接受授官，是清代科舉制度中的一項重要儀式。例如《兒女英雄傳》描述進士“登瀛”為仕途起點。

二、用法示例

• 文學引用：明代鄭若庸以“登瀛”比喻人間至樂堪比仙境。
• 現實場景：清代新進士“登瀛”後進入翰林院任職，如“登瀛樓中宴正午”。

三、補充說明

• 詞源：“瀛”既可指仙山，也可指水域（如“瀛海”），但“登瀛”更側重文化意象，與仕途、成仙密切相關。
• 權威差異：高權威來源（如、7）側重曆史與文學解釋，低權威來源（如）補充了清代儀式的細節。

如需進一步查閱，可參考《玉玦記》《兒女英雄傳》原文或清代科舉文獻。

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