
古代天子田獵時所建之旌旗。《禮記·王制》:“天子殺,則下大綏;諸侯殺,則下小綏。” 鄭玄 注:“綏,當為緌。緌, 有虞氏 之旌旗也。”《隋書·禮儀志三》:“帝發,抗大綏。次王公發,則抗小綏。”
大綏是古代中國禮制中的一種重要旌旗,主要用于軍事儀式和王室典禮,具有标識身份等級與指揮號令的雙重功能。以下是詳細釋義及考據:
禮制旌旗
指天子或諸侯在重大儀式(如出征、田獵、祭祀)中所用的旗幟,象征最高統帥權。《周禮·春官·司常》載:「及國之大閱,贊司馬頒旗物:王建大常,諸侯建旂……道車載旞,斿車載旌,皆畫其象焉。」其中「大綏」屬王旗系統,形制等級高于諸侯旗幟。
軍事指揮标志
在軍陣中,「大綏」為退軍時使用的信號旗,與進攻時所用的「大麾」相對。《禮記·曲禮上》明确記載:「前有水,則載青旌;前有塵埃,則載鳴鸢……武車綏旌,德車結旌。」鄭玄注:「綏謂垂舒之也,武車尚威武,故舒散其旌。」
二者形成「麾進綏退」的軍事指揮體系,見于《司馬法·天子之義》:「旗,夏後氏玄,首人之執也;殷白,天之義也;周黃,地之道也。章,夏後氏以日月,尚明也;殷以虎,尚威也;周以龍,尚文也。」
大綏是周代「九旗制度」的核心組成部分,其使用嚴格遵循等級禮法:
注:「綏」字本義為登車繩索(《說文解字》:「綏,車中把也」),引申為安撫、退止,大綏的指揮功能正源于此文化意象。
“大綏”是古代禮儀制度中的專有名詞,其含義和用法如下:
大綏指古代天子田獵時豎立的旌旗,用于标識君主身份和指揮狩獵儀式。該詞最早見于《禮記·王制》,與諸侯使用的“小綏”形成等級區分。
在田獵儀式中,大綏具有雙重作用:
現代漢語中該詞已不再使用,主要見于古籍研究。相關概念可參考《周禮·夏官·大司馬》中“旗物”制度,或對比《儀禮·觐禮》中的“龍旂”記載。
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