[take (sth.) for granted] 憑主觀想象,以為事情應當是如此
後問出何經典,對曰:“以今度之,想當然耳。”——《後漢書·孔融傳》
憑主觀想象，以為事情應當是如此。《後漢書·孔融傳》：“初， 曹操 攻屠 鄴城 ， 袁氏 婦子多見侵略，而 操 子 丕 私納 袁熙 妻 甄氏 。 融 乃與 操 書，稱‘ 武王 伐 紂 ，以 妲己 賜 周公 。’ 操 不悟，後問出何經典。對曰：‘以今度之，想當然耳。’” 宋 龔頤正 《芥隱筆記·殺之三宥之三》：“ 東坡 試《刑賞忠厚之至論》，其間有雲；‘ 臯陶 曰殺之三， 堯 曰宥之三。’ 梅聖俞 以問 蘇 出何書。答曰：‘想當然耳。’” 清 和邦額 《夜譚隨錄·棘闱志異》：“吾想 小蕙 端重，恐 文炳 未必能玷，汝所言亦想當然耳。” 茅盾 《報施》二：“他越說越興奮，自己也不大弄得清是他的想當然，還是真正實事。”
"想當然"是一個常用的漢語成語，指不依據實際情況或客觀事實，僅憑主觀臆測或表面印象就做出判斷或結論。它強調的是一種缺乏調查研究、僅憑想象或習慣性思維就輕率認定的态度或行為。
根據權威漢語詞典的解釋和用法分析，其詳細含義如下：
核心釋義：
詞源與構成分析：
典型用法與語境：
近義詞與反義詞：
權威參考來源：
"想當然"的核心在于脫離實際、僅憑主觀想象進行判斷。它是一種需要避免的思維方式和行為習慣，提醒人們處理問題、認識事物時應注重實際調查和客觀依據，而非輕率地做出自以為是的結論。
“想當然”是一個漢語成語，通常指在沒有實際依據的情況下，僅憑主觀想象或臆斷作出判斷或結論，帶有明顯的貶義色彩。
“想當然”的字面意思是“認為事情理所當然應該是這樣”，但實際使用時強調這種判斷缺乏事實或邏輯支撐。例如：
該詞最早見于《後漢書·孔融傳》。孔融曾諷刺曹操将袁紹兒媳甄氏賜給曹丕的行為，稱其依據的是“武王伐纣，以妲己賜周公”的典故。曹操詢問出處，孔融答：“以今度之，想當然耳。” 意為“用現在的情況推測，應該是這樣吧”，實為暗諷曹操的行為不合禮法。
例：“做決策不能靠想當然，必須實地調研。”
例：“這篇論文的假設過于想當然，缺乏文獻支持。”
注意：使用時需結合語境，避免混淆中性表達（如“理所當然”）。
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