
指家庭在社會上的地位等級。《魏書·韓顯宗傳》:“ 沖 ( 李沖 )曰:‘若欲為治,陛下今日何為專崇門品,不有拔才之詔?’”
"門品"是漢語中具有曆史社會學内涵的複合詞,特指古代家族門第的等級劃分。該詞由"門"(家族門戶)與"品"(等級品次)構成,最早見于南北朝時期文獻,核心含義包含以下三方面:
一、門第品級的制度标準
根據《漢語大詞典》記載,門品是"門第的品次",其評定标準包含家族世系、先祖功勳、文化傳承三大要素。如《魏書·官氏志》所述:"凡三世有三公者曰膏粱,有令仆者曰華腴",這種九品中正制下的等級劃分直接影響士族子弟的仕途起點。
二、社會流動的制約機制
《中國曆史大辭典》指出,門品制度将官職授予與家族等級捆綁,形成"上品無寒門,下品無士族"的固化現象。南朝沈約在《宋書·恩倖傳》中批評此制"以貴役賤,士庶之科,較然有辨",反映了門品對社會階層流動的阻礙作用。
三、文化身份的象征體系
《辭源》補充其延伸含義,門品不僅包含政治特權,還涉及聯姻範圍、禮儀規格等文化資本。如唐代《氏族志》修訂事件,皇室通過調整世家大族的門品序列,重構社會身份認同體系。現存敦煌文書P.3192號《新集天下姓望氏族譜》,便是唐代門品劃分的實物佐證。
“門品”是一個漢語詞彙,其含義在不同語境中有細微差異,主要可從以下兩方面理解:
基本定義
指家族或家庭在社會上的地位等級,尤其在古代門閥制度中體現明顯。例如《魏書·韓顯宗傳》提到“專崇門品”,即強調家族地位對人才選拔的影響。
曆史背景
該詞常見于魏晉南北朝時期,與“九品中正制”相關,代表士族階層的身份标識,如“上品無寒門,下品無士族”的社會現象。
如需進一步了解古代門閥制度或佛教經典中的用法,可參考《魏書》或《妙法蓮華經》相關文獻。
暴暵豹胎八驺不學面牆暢目程工澄省塵榻創論道志等人頓遲貳統伏特加軌符規陷故例鶴版荷賴虹氣懽宴護場昏氛火落劍槊瞷瑕齎赉決會靈迹魯魚秘惜磨煩怒武恧步培風漰渀溥暢黔丑橋接起富欺狂岐岖宂贅肉頭戶省油燈神仙手始冠十緊說起曹操,曹操就到束脩肅黜唐臨晉帖探明貼近怗然通幽博士帏幔五蘟謝羅山谿刻