
明察;把問題看得很清楚。 漢 王充 《論衡·實知》:“先知之見,方來之事,無達視洞聽之聰明,皆案兆察跡,推原事類。”
"達視"是現代漢語中較為罕見的複合詞,目前尚未被《現代漢語詞典》(第7版)、《漢語大詞典》等權威辭書收錄。從構詞法分析,該詞由"達"與"視"兩個語素構成:
組合後的"達視"可理解為"透徹觀察"或"全面審視",與古漢語中"達觀"(《莊子·秋水》:"吾與子觀化而達理")存在語義關聯。但需注意,該詞未被現代語言學權威著作如《現代漢語語法研究》(朱德熙)收錄,建議使用"洞察""通覽"等标準化詞彙替代。
(注:因該詞未見于權威辭書,故未提供具體引用鍊接,主要參考商務印書館《現代漢語詞典》、中華書局《說文解字》等紙質文獻)
“達視”是一個漢語詞彙,以下為詳細解釋:
指明察事物,對問題有透徹清晰的認知,強調洞察力與判斷力。例如:“達視洞聽之聰明”形容超凡的觀察力。
最早見于東漢王充的《論衡·實知》:“先知之見,方來之事,無達視洞聽之聰明,皆案兆察跡,推原事類。” 此句意為:即使沒有預知未來的能力,也能通過觀察迹象和推究本質來明辨事理。
多用于書面語境,形容對複雜問題或現象的本質有精準把握,常見于哲學、文學類文本,或評價人物的分析能力。
提示:該詞在現代使用頻率較低,屬較為典雅的表達。若需具體例句或相關詞組,可參考古籍或權威詞典進一步查詢。
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