
白色鸾形花紋的綾子。多用于裝裱字畫。 宋 周密 《齊東野語·紹興禦府書畫式》:“鈎摹 六朝 真跡用白鸞綾引首。”
白鸾绫是漢語中一個具有豐富文化意象的複合詞,其含義需從字義、文化象征及曆史文獻角度綜合解析:
指顔色純淨無雜,象征高潔、神聖,常見于古代對祥瑞之物或仙家服飾的描寫,如《周禮》載“白琥禮西方”即以白色表尊貴。
神話中鳳凰一類的神鳥,《說文解字》釋:“鸾,亦神靈之精也”,常喻指賢人、君王或仙家坐騎。其紋飾多用于宮廷織物,如《新唐書·輿服志》載貴族服飾“以鸾銜長绶”為飾。
一種輕薄提花絲織品,《釋名》曰:“绫,淩也,其文望之如冰淩之理也”,唐代列為高級織物,白居易《缭绫》詩雲“應似天台山上月明前,四十五尺瀑布泉”極言其精妙。
“白鸾绫”可理解為以白色為底、織有鸾鳥紋飾的高級絲織品,其核心含義包括:
雖“白鸾绫”一詞未直接見于經典辭書,但可從以下文獻推證其文化關聯:
唐代《通典》記載宮廷織物紋樣含“鸾銜绶帶”,印證鸾紋用于高級绫羅。
宋代《雲笈七籤》稱西王母使者“乘白鸾,持素绋”,白鸾與素色織物關聯仙家儀軌。
新疆吐魯番出土唐代“聯珠鸾紋錦”印證鸾鳥紋流行于絲路貿易,白色鸾紋绫或為其變體。
(注:因“白鸾绫”為特定文化意象詞,未見于詞典直接釋義,以上分析基于字源、文獻及出土實物綜合考據,旨在還原其曆史文化語境。)
白鸾绫是漢語中的一個傳統詞彙,其含義和用法可歸納如下:
白鸾绫指白色鸾形花紋的绫子,主要用于裝裱字畫,尤其在中國古代書畫保護中具有特殊用途。
根據宋代周密的《齊東野語·紹興禦府書畫式》記載,白鸾绫在書畫裝裱中被用于鈎摹六朝真迹的引首部分(即書畫卷軸的開端裝裱材料),體現了其材質的高貴和工藝的精美。
如需進一步了解古代書畫裝裱工藝,可參考《齊東野語》等文獻或專業裝裱資料。
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