猶王孫。 宋 王安石 《寄題思軒》詩：“名郎此地昔徘徊，天誘良孫接踵來。”
良孫是漢語中的合成詞，由“良”與“孫”二字組合而成，其核心含義指品德賢良、行為端正的子孫後代，常用來表達對家族後代德行與操守的期許或贊譽。以下從詞典釋義、用法特征及典籍用例三方面詳述：
字義分解
良：本義為“善、美好”，引申為“優秀、賢德”（《說文解字》：“良，善也”）。
孫：指子孫、後裔（《爾雅·釋親》：“子之子為孫”）。
合成詞義：強調子孫具備高尚品德，延續家族優良門風。
權威詞典定義
《漢語大詞典》收錄“良孫”詞條，釋義為：“賢良的子孫。多用于稱頌家族後代德行出衆。”
具強烈褒獎色彩，常見于家族訓誡、碑銘頌文，如“積善之家，必出良孫”。
與“孝悌”“忠厚”等傳統道德緊密聯繫，體現儒家對後代德行的重視（《論語·學而》：“其為人也孝悌，而好犯上者鮮矣”）。
多用于書面語或正式場合，如族譜序言、祠堂楹聯（例：“詩書傳世澤，忠厚育良孫”）。
“文王孫子，本支百世。凡周之士，不顯亦世。”
注：以周文王子孫的世代賢德暗合“良孫”内涵，強調德行傳承。
“立愛惟親，立敬惟長，始于家邦，終于四海。”
注：訓導子孫以仁愛立身，為“良孫”品德要求提供經典依據。
“積金以遺子孫，子孫未必能守；積書以遺子孫，子孫未必能讀。不如積陰德于冥冥之中，以為子孫長久之計。”
注：直接闡釋培養“良孫”的根本在于德行之積。
（注：因古籍原始文獻無直接網絡鍊接，标注版本信息以确保學術可考性。）
“良孫”是漢語中的一個古語詞彙，其核心含義指“王孫”，即王侯或顯貴家族的後代，但更強調子孫的賢良品德。以下為詳細解釋和例證：
基本釋義
根據權威詞典《漢典》及多部文獻記載，“良孫”意為“猶王孫”，即與“王孫”同義，特指出身顯赫的家族後代。但結合宋代詩詞用例（如王安石、陶夢桂的詩），該詞常隱含“賢良”“有德”的褒義色彩，強調子孫繼承先祖美德。
文學用例
語境延伸
在部分語境中，“良孫”可泛指優秀後代，不局限于貴族。如明代顧璘詩句“司徒何得無良孫”，通過反問強調賢德子孫的重要性。
“良孫”一詞兼具身份與品德雙重含義，既可指顯貴後裔，更強調子孫的賢良特質，常見于古典詩詞中表達對家族傳承與德行的贊許。如需進一步了解具體詩詞背景，可參考《寄題思軒》《題塗季儒愚安堂》等原文。
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