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道場山的解釋

山名。在 浙江 湖州 境内， 南朝 梁 時 如讷禅師 築庵于山，遂得名。 宋 蘇轼 《遊道場山何山》詩：“ 道場山 頂 何山 麓，上徹雲峰下幽谷。” 王文诰 輯注：“﹝ 查 注﹞《釋氏稽古略》： 梁 乾化 二年， 湖州 道場山 ， 如訥禪師 卓庵於山，乘虎遊行。” 宋 王十朋 《遊卧龍山遂用舊韻》：“徧插茱萸憶兄弟，更添北望 道場山 。” 明 邢昉 《太白山人》詩：“ 太白 之峰安可攀，遠遊未厭辭人間。苕花如雪傷頽顔，千秋突兀 道場山 。”

詞語分解

• 道的解釋 道 à 路，方向，途徑：道路。鐵道。志同道合。 指法則、規律：道理。道德。道義。得道多助，失道寡助。 學術或宗教的思想體系：道學。傳道。修道。 方法，辦法，技術：門道。醫道。 指“道家”（中國春秋戰國

網絡擴展解釋

道場山是位于浙江省湖州市城南的著名山體，具有深厚的自然與人文底蘊。以下是綜合多個權威來源的詳細解釋：

一、地理位置與自然特征

道場山古稱“雲峰山”，屬天目山餘脈，距湖州城南約5公裡，面積約8平方公裡，最高峰海拔210.7米。其自然景觀以“峰巒秀郁，水石森爽”著稱，山頂多寶塔（俗稱道場塔）始建于南宋，經明清重修，登塔可俯瞰湖州全貌，晴日甚至可遠眺太湖。

二、曆史背景與人文景觀

1. 得名由來：南朝梁代如讷禅師在此築庵修行，因與虎同居岩穴，被尊為“伏虎祖師”，山因此得名。
2. 萬壽禅寺：始建于唐僖宗中和年間（881-884年），初名不詳，後曆經五代、北宋更名，現存建築為清代重建，是江南重要佛教場所。
3. 文化地标：山上有伏虎岩、笑月亭等古迹，蘇轼曾賦詩“道場山頂何山麓，上徹雲峰下幽谷”贊其景緻。

三、文化意義

除實際山體外，“道場山”一詞在漢語中偶被引申為“修行之地”的象征，喻指專注自我提升的環境。但其核心含義仍指向湖州這一具體地理與文化實體。

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以上信息綜合自漢典、搜狗百科及地方文獻研究（），如需完整曆史沿革或詩文引用細節，可查閱相關來源。

網絡擴展解釋二

道場山，是一個專有名詞，通常指的是佛教中供修行者修持的地方。道場山的詞義可以拆分為“道場”和“山”兩個部分。其中，“道場”是由“道”和“場”組成，“道”表示修行的道路，“場”表示特定的地方；而“山”則指的是自然界的地表突起。 道場山的來源與佛教修行有關。在佛教中，修行者常常選擇一座環境優美、離喧嚣世界較遠的山區作為修行的場所。這些山區往往被稱為“道場山”。由于這些地方適宜修行，所以得名為“道場山”。 道場山的繁體寫法為“道場山”。古時候的漢字寫法可能會有所不同，但通常也會以“道場山”的音義為基礎。 以下是一個關于道場山的例句：“我今天去了道場山，感受到了内心的甯靜和平和。” 和“道場山”相關的組詞包括修行、山峰、禅院、廟宇等。近義詞可以是禅室、禅堂等，反義詞則可能是繁華都市等。 總結：道場山是指佛教修行者修持的地方，由“道場”和“山”兩部分組成。它是由“道”和“場”這兩個詞義而來的，代表着修行的道路和特定的地方。道場山的繁體寫法為“道場山”。古時的漢字寫法可能因時代變遷而有所不同。道場山是佛教中與修行相關的名詞，一般在山區中修行者會選擇某座山區作為修行的地方。

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