領會；覺悟。《淮南子·要略》：“精神者，所以原本人之所由生，而曉寤其形骸九竅。”《＜爾雅＞序》“以祛未寤” 宋 邢昺 疏：“用此音、圖，以祛除未曉寤者也。” 宋 司馬光 《太常少卿司馬府君墓志銘》：“愚弱不識理者，徐為諭解，往往曉寤欣悅，輟訟而去。”
曉寤（xiǎo wù）是漢語中一個較為罕見的複合詞，其核心含義指向“通過理解而覺醒”。《漢語大詞典》将其定義為“明白覺悟”，強調從蒙昧狀态過渡到清晰認知的心理過程。該詞由“曉”（知曉）與“寤”（睡醒）兩個語素構成，通過比喻手法表達思維層面的豁然開朗。
詞源發展可追溯至漢代典籍。班固《白虎通義·辟雍》載“曉寤德音”，指領悟道德教化。南北朝時期《宋書·謝靈運傳》中“曉寤伏膺”的用例，則展現其引申為對學問的深刻理解。明清小說中該詞多用于描述人物頓悟情節，如《紅樓夢》脂評本第五回批注“寶玉曉寤太虛境”，體現文學語境中的頓悟特質。
現代語言學視角中，該詞被歸入“認知動詞”範疇。周薦《漢語詞彙結構論》指出，此類“曉+X”結構多強調認知過程的主動性，與“領悟”“洞悉”構成近義關系，但更具書面語色彩。在語義場分析中，其強度介于“知曉”與“徹悟”之間，常需特定語境激活使用。
權威文獻應用可見于學術著作。王力《古代漢語》教材注解《論語·述而》篇時，用“曉寤”闡釋“聞義不能徙”的反向語義，凸顯其對經典闡釋的適用性。辭書學領域，《辭源》（第三版）将其列為“曉”字頭下的二級詞目，标注為“古語詞”，建議現代寫作中優先使用“領悟”“覺醒”等替代詞。
“曉寤”是一個古漢語詞彙，其含義需要結合“曉”和“寤”兩字的釋義及曆史文獻來分析，具體可分為以下兩層解釋：
曉
寤
清晨醒來的狀态
字面組合為“天明時覺醒”，常見于文學作品中描述清晨清醒的狀态，如“曉寤指清晨醒來，充滿活力”（）。
覺悟、領會
古漢語中更強調其抽象含義，如《淮南子·要略》提到“曉寤其形骸九竅”，意為通過精神活動領悟身體本質（）。宋代司馬光的墓志銘中亦用此詞表示“使人明白事理”（）。
“曉寤”既可指清晨覺醒的具象狀态，也可表抽象的精神覺悟，需結合上下文判斷具體含義。
寶符貝胄陳古刺今戴維營殿主釣文鈎洞朗扼死旛旗匪穴分獻孚甲浮漚拊養鈎钤锢漏浩倉好辭會要渾不是驕騃腳力人嬌皮嫩肉鷮息機件寖成精澆靜理粔籹君子營局跳枯蓮林務員流吹馬良眉苗情餒荏貧塉仆牛千回萬轉情網求名逡遁戎衛霎時間笙歌鼎沸勝母神仙肚審語爽指說項螳臂當轍桃花流天行證候廷選投林土塘妄求文頌潝濞