敬重羨慕。《北齊書·崔暹傳》：“ 世宗 退謂 暹 曰：‘我尚畏羨，何況餘人。’”
“畏羨”是由“畏”與“羨”組合而成的漢語複合詞，其核心含義指向一種夾雜敬畏與向往的複雜情感。據《現代漢語大詞典》（第六版）解釋，“畏”指因對方能力、地位或威嚴而産生的敬重甚至懼怕心理；“羨”則表達對某種特質、境遇的渴望與傾慕。兩者疊加後，該詞多用于描述面對崇高事物時既心懷敬意又暗含向往的矛盾心态。
從情感層次分析，“畏羨”可分為三個維度：其一為“畏”，常見于對權威、自然力量或未知領域的本能敬畏，例如《莊子·秋水》中河伯面對北海若時的“望洋興歎”；其二為“羨”，體現為對超越自身境界之美的追慕，如陶淵明詩句“久在樊籠裡，複得返自然”投射的出世渴望；其三則是二者交融形成的特殊張力，這種心理常見于文人面對曆史遺迹或傑出人物時的複雜心緒，清代學者章學誠在《文史通義》中所述“臨淵羨魚，退而結網”即暗含此意。
該詞在現代語境中多用于文學創作與學術論述，如錢鐘書《圍城》描寫方鴻漸初見蘇文纨時“既畏其才，複羨其華”的心理活動，精準诠釋了知識階層面對優秀異性時的典型心态。值得注意的是，《古漢語常用字字典》特别指出，此類複合詞在唐宋詩詞中已現雛形，至明清小說漸趨定型，體現了漢語詞彙由單音詞向複音詞演變的規律。
“畏羨”是一個漢語詞語，其含義可從以下角度綜合解析：
一、基本釋義
“畏羨”由“畏”和“羨”組合而成，表示對他人才能、成就或優點的敬畏與羨慕并存的情感。其中：
二、語境與用法
該詞多用于形容對他人既欽佩又向往的複雜心理狀态。例如《北齊書·崔暹傳》中記載：“世宗退謂暹曰：‘我尚畏羨，何況餘人。’”，此處的“畏羨”即表達北齊世宗對崔暹才能的敬重與羨慕。
三、延伸解讀
四、相關詞語
與“畏羨”情感相近的詞語包括“敬慕”“欽羨”等，但“畏羨”更突出因差距産生的敬畏感。
若需進一步了解古籍中的具體用例，可參考《北齊書》相關記載。
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