亦作“麄人”。亦作“麁人”。1.沒有文化修養的人；粗疏的人。 唐 李商隱 《雜纂》：“對麤人久坐。” 金 王若虛 《臣事實辨下》：“使 德裕 （ 李德裕 ）麄人猶不足深責，彼其著書論事皆本於儒學，獨以激於私意，遂為是過正之説，卒以忌克，禍及搢紳。” 元 李俊民 《一字題示商君祥·飲》詩：“淺斟低唱境，猶道是麤人。”
(2).佛教語。指修行小乘佛道的人。《大智度論》卷三九：“麁人則麁罪，細人則細罪。”按，佛教的小乘之行人為“麁人”，大乘之行者為“細人”。行人、行者為修行者的稱謂。
麤人是漢語中一個較為罕見的複合詞，由“麤”與“人”組合而成。根據《漢語大字典》（第二版）記載，“麤”是“粗”的異體字，本義指未經加工的糙米，後引申為粗糙、粗劣之意。從構詞邏輯分析，“麤人”可拆解為“粗鄙之人”，多指行為或品性不夠細緻文雅者。例如《說文解字注》中提到“凡物不精者皆謂之麤”，暗示該詞帶有價值判斷色彩。
在具體使用中，“麤人”常見于古代文獻，如明代張自烈《正字通》記載：“麤人謂質野者”，強調其形容缺乏教養的特征。現代漢語中該詞已鮮少使用，僅在研究古漢語詞彙或方言考據時被提及，如《現代漢語方言大詞典》将其歸類為“曆史遺留詞彙”。需要特别說明的是，該詞未被收錄于《現代漢語常用詞表》，說明其已退出當代日常用語體系。
“麤人”是一個古漢語詞彙，讀音為cū rén，可作“麁人”，主要有以下兩種含義：
指缺乏文化修養或言行粗疏的人，帶有貶義色彩。
在佛教經典《大智度論》中，“麤人”特指修行小乘佛道的人。
“麤”是“粗”的異體字，現代漢語中已極少使用。該詞多見于唐宋至元代的文獻，現代語境下通常用“粗人”替代。若需深入考證具體文獻用例，可參考《大智度論》或古代詩詞注解。
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