宋 雜劇的散段。由雜扮藝人扮演，内容多為未進過城、見過世面的鄉下人鬧的笑話。 宋 灌圃耐得翁 《都城紀勝·瓦舍衆伎》：“雜扮或名雜旺，又名紐元子，又名技和，乃雜劇之散段。在京師時，村人罕得入城，遂撰此端，多是借裝 山 東 河 北村人以資笑，今之打和鼓、撚梢子、散耍皆是也。”參閱 宋 吳自牧 《夢粱錄·妓樂》。
紐元子（niǔ yuán zǐ）是宋元時期對一種街頭雜耍表演形式的稱謂，屬于古代百戲技藝之一。其核心含義及特點如下：
表演形式與内容
指由藝人扮演滑稽角色，通過誇張的動作、表情和即興逗趣的言語（類似今日的滑稽戲或小丑表演），在街頭巷尾或勾欄瓦舍進行表演，以博取觀衆歡笑和賞錢。表演内容多為市井生活片段或簡單故事的诙諧演繹，形式短小靈活。
名稱來源與特點
“紐”有扭轉、變化之意，“元”通“員”，指人員或角色，“子”為名詞後綴。合稱“紐元子”形象地描繪了表演者通過靈活多變的肢體動作（扭動、誇張姿态）和角色轉換來制造笑料的表演特征，強調其動态性和娛樂性。
曆史背景與定位
作為宋元市井文化繁榮的産物，“紐元子”是當時豐富多樣的民間技藝（如相撲、雜劇、傀儡戲等）中的一種。它反映了市民階層的娛樂需求，是研究古代民俗、戲曲及曲藝發展史的重要對象。
引用參考來源：
“紐元子”是一個源自宋代的戲曲術語，具體含義和背景如下：
“紐元子”是宋雜劇的散段，屬于古代戲曲表演形式的一部分，由雜扮藝人扮演。其内容多為未進過城、缺乏世面經驗的鄉下人鬧出的笑話，具有諷刺和娛樂性質。
别名與形式
又名“雜旺”“技和”，是雜劇的收尾段落，屬于輕松短小的表演形式。宋代文獻《都城紀勝·瓦舍衆伎》記載：“雜扮或名雜旺，又名紐元子……多是借裝山東、河北村人以資笑。”
社會功能
通過誇張的鄉村角色（如農民、小販）與城市生活的沖突，反映城鄉差異，滿足市民階層的娛樂需求。
“紐元子”是宋代市民文化中獨特的喜劇表演形式，以滑稽的鄉村人物故事為核心，兼具幽默與社會觀察。其名稱和内容體現了古代戲曲的多樣性與民間趣味性。
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