亦作“麄人”。亦作“麁人”。1.没有文化修养的人；粗疏的人。 唐 李商隐 《杂纂》：“对麤人久坐。” 金 王若虚 《臣事实辨下》：“使 德裕 （ 李德裕 ）麄人犹不足深责，彼其著书论事皆本於儒学，独以激於私意，遂为是过正之説，卒以忌克，祸及搢绅。” 元 李俊民 《一字题示商君祥·饮》诗：“浅斟低唱境，犹道是麤人。”
(2).佛教语。指修行小乘佛道的人。《大智度论》卷三九：“麁人则麁罪，细人则细罪。”按，佛教的小乘之行人为“麁人”，大乘之行者为“细人”。行人、行者为修行者的称谓。
麤人是汉语中一个较为罕见的复合词，由“麤”与“人”组合而成。根据《汉语大字典》（第二版）记载，“麤”是“粗”的异体字，本义指未经加工的糙米，后引申为粗糙、粗劣之意。从构词逻辑分析，“麤人”可拆解为“粗鄙之人”，多指行为或品性不够细致文雅者。例如《说文解字注》中提到“凡物不精者皆谓之麤”，暗示该词带有价值判断色彩。
在具体使用中，“麤人”常见于古代文献，如明代张自烈《正字通》记载：“麤人谓质野者”，强调其形容缺乏教养的特征。现代汉语中该词已鲜少使用，仅在研究古汉语词汇或方言考据时被提及，如《现代汉语方言大词典》将其归类为“历史遗留词汇”。需要特别说明的是，该词未被收录于《现代汉语常用词表》，说明其已退出当代日常用语体系。
“麤人”是一个古汉语词汇，读音为cū rén，可作“麁人”，主要有以下两种含义：
指缺乏文化修养或言行粗疏的人，带有贬义色彩。
在佛教经典《大智度论》中，“麤人”特指修行小乘佛道的人。
“麤”是“粗”的异体字，现代汉语中已极少使用。该词多见于唐宋至元代的文献，现代语境下通常用“粗人”替代。若需深入考证具体文献用例，可参考《大智度论》或古代诗词注解。
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