
謂心懷仁愛之思。《禮記·大傳》:“聖人南面而聽天下,所且先者五……一曰治親,二曰報報,三曰舉賢,四曰使能,五曰存愛。” 孫希旦 集解:“存愛,以愛人之事,存於心而不忘也。” 晉 袁宏 《三國名臣序贊》:“滄海橫流,玉石同碎,達人兼善,廢己存愛。”
“存愛”是一個漢語詞彙,其含義可從字義和古籍用例兩個層面進行解析:
見于《孟子·離婁下》:“君子以仁存心,以禮存心”,雖未直用“存愛”,但“存仁”即“存愛”的精神内核,指内在仁愛的持守與踐行 。
《禮記·樂記》載:“禮者,殊事合敬者也;樂者,異文合愛者也。”其中“合愛”與“存愛”相通,指通過禮樂維系社會之愛 。
漢代賈誼《新書·修政語》提出:“帝舜曰:吾盡吾敬而以事吾上,故見謂忠焉;吾盡吾敬以接吾敵,故見謂信焉……吾存愛于下。”此處“存愛”明确指統治者對百姓的慈愛 。
收錄“存愛”詞條,釋義為“心存仁愛”,引《新書》例證(上海辭書出版社,2021)。
釋“存”為“思念、關懷”,與“愛”結合構成複合詞(1998年版)。
楊伯峻注本詳釋“存心”為内在道德持守,為“存愛”提供語義關聯 。
“存愛”是融合儒家仁學思想的古典詞彙,強調情感與道德實踐的持續性,現代語境中仍具倫理教育價值。
“存愛”是一個漢語詞彙,其含義可從古典文獻和現代語境兩個層面理解:
基本含義
指心懷仁愛之思,即内心保存對他人的關愛與善意。字面可拆解為“存”(保留、存于内心)和“愛”(仁愛、情感),強調将愛意内化并持久踐行。
古典文獻出處
最早見于《禮記·大傳》,作為聖人治理天下的五大原則之一:“一曰治親,二曰報報,三曰舉賢,四曰使能,五曰存愛。” 孫希旦注解為“以愛人之事存於心而不忘”,體現儒家思想中仁愛為治國之本的理念。
現代擴展含義
現代語境中可引申為對愛情的珍視與堅守,例如“存愛于心”表達對情感的持久珍惜。
使用場景
例句參考:
“愛人者,存愛于心,方能濟弱扶傾。”(出自現代造句,體現仁愛精神)
若需進一步了解該詞在古籍中的具體應用,可查閱《禮記》相關篇章或儒家倫理研究文獻。
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