小羊和雁。《後漢書·祭祀志上》：“修五禮，五玉，三帛，二牲，一死，贄。” 劉昭 注引 範甯 曰：“﹝二牲﹞羔、雁也。”
二牲指古代祭祀時使用的兩種牲畜組合，屬中等規格的祭品。其具體構成因朝代與祭祀等級而異，主要有以下兩種形式：
羊與豕（豬）的組合
這是較常見的搭配，稱為“少牢”。《禮記·祭義》載：“天子社稷皆太牢，諸侯社稷皆少牢。” 鄭玄注：“少牢，羊豕也。” 可見諸侯祭祀時以羊、豕為“二牲”，規格低于天子所用的牛、羊、豕“三牲”（太牢）。
牛與羊的組合
部分典籍中“二牲”亦指牛與羊。《周禮·天官·膳夫》提及“祭祀之牲用馬牲，賓客之牲用牛牲”，賈公彥疏：“賓客用牛、羊、豕，亦得雲二牲。” 此處“二牲”實為牛、羊的簡稱，多用于特殊禮儀場合。
祭祀等級意義
“二牲”介于最高規格的“太牢”（三牲）與最低規格的“特牲”（單牲）之間，象征對中等神祇或次級祭祀對象的尊崇。《漢語大詞典》釋：“二牲指祭祀用的兩種動物，如羊豕或牛羊。” 其選用需嚴格遵循禮制，體現古代祭祀文化的等級秩序。
參考文獻來源
“二牲”是一個漢語詞彙，其含義和用法主要涉及古代祭祀文化，以下是綜合多個來源的詳細解釋：
二牲指小羊（羔）和雁，是古代祭祀儀式中使用的兩種動物祭品。該詞最早見于《後漢書·祭祀志上》，原文記載：“修五禮，五玉，三帛，二牲，一死，贄。”劉昭注解引範甯之言，明确說明“二牲”為“羔、雁也”。
祭祀用途
古代祭祀等級森嚴，不同場合使用不同的祭品組合。二牲屬于中等規格的祭品，常見于禮儀制度中。羔羊象征純潔，雁則因遷徙習性被賦予溝通天地的寓意。
文獻佐證
除《後漢書》外，類似記載可見于其他禮制典籍，例如《周禮》中也有以羔、雁為祭的規範，表明這一制度具有曆史延續性。
部分現代詞典（如）提到“二牲”可引申為“兩人或兩物相互依存”的成語，但此用法未見于權威古籍或主流文史研究，可能是現代衍生的比喻義，且來源權威性較低。建議優先采用傳統文獻中的定義。
如需進一步考證，可查閱《後漢書》《周禮》等原始文獻。
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