(1).傳說中的獸名。 晉 郭璞 《山海經圖贊下·文獸》：“文獸如蜂，枝尾反舌。”按，《山海經·中山經》作“文文”。
(2).有文彩之獸。 明 唐順之 《雁訓》：“文獸視皮，珍禽辨羽。”
文獸是漢語中一個古雅且具有文化意象的複合詞，其含義可從字源、文獻用例及文化象征三個維度解析。
字源釋義
“文”本義為紋理、修飾，《說文解字》釋為“錯畫也”，引申為文采、文明；“獸”指四足哺乳動物，常象征野性力量。二者組合成“文獸”，最早見于《山海經》中對異獸“文文”的記載，指代皮毛有花紋的瑞獸。唐代《藝文類聚》引《瑞應圖》稱其“見則天下安”，突顯祥瑞内涵。
文獻中的文化意象
文獸在典籍中多與“武獸”對舉，如宋代《雲笈七籤》載：“文獸司禮，武獸掌兵”，象征文明教化與自然力量的調和。明代李時珍《本草綱目·獸部》提及“文獸毛可為筆”，印證其與文房文化的關聯。
民俗與藝術象征
民間傳說中，文獸常以“白澤”“麒麟”等形象出現，《宋書·符瑞志》描述其“通曉萬物，吐書而至”，成為智慧載體。故宮博物院藏清代“文獸銜芝”玉雕，更以具象化形态表達“文運昌隆”的祈福寓意。
“文獸”是一個漢語詞彙，其含義可從以下方面解析：
傳說中的獸名
最早見于晉代郭璞《山海經圖贊下·文獸》的記載，描述其形态“如蜂，枝尾反舌”。在《山海經·中山經》中則寫作“文文”，可能指同一生物。
有文彩的獸類
明代唐順之《雁訓》提到“文獸視皮，珍禽辨羽”，強調其皮毛具有華美紋樣。
部分資料（如）提出“文獸”象征“智慧與力量的結合”，但此說法缺乏廣泛文獻支持，可能為現代引申義。建議結合具體語境理解其含義。
如需進一步考證，可參考《山海經》及郭璞、唐順之的原著。
被識贲寵碧桃布袋裡老鴉部人禅閣朝欷暮唶馳系逴跞搭肩道宇跌剝惇誨發奮為雄乏話法籙非極性鍵詭恢鴻才懷寶恍如夢境歡燕郊丘接聯極罰徑捷卷頭語拘縛趷跶六曹柳腰花态蝼頂金銮輿賣耀沒要沒緊募緣乃者歐梅傍傍暴背謙己清盼晴晝寝所窮磨薩爾貢王宮桑弧生憎沈鴻摔喪睡雨姝秀覥顔透亮推襟送抱讬理偉節蚬鬥先考夏宗