
語本 晉 陸機 《為顧彥先贈婦》詩之一:“ 京洛 多風塵,素衣化為緇。”後因以“塵緇”謂塵污;污垢。 南朝 宋 鮑照 《紹古辭》之二:“何言年月駛,寒衣已擣治;縧繡多廢亂,篇帛久塵緇。” 明 高啟 《題大黃癡天池石壁圖》詩:“身騎黃鵠去未遠,縞素飄落流塵緇。” 清 孫旸 《木蘭花慢·送陸義山請假歸裡》詞:“霏霏薄雪一些兒,為爾洗塵緇。”
塵缁(chén zī)是一個具有濃厚文學與哲學意蘊的漢語詞彙,其含義可從字面義、比喻義及文化内涵三方面解析:
“塵”指塵土、塵埃;“缁”本義為黑色絲帛,引申為染黑、污染。二字組合,字面指塵埃沾染使物變黑,強調外物對潔淨本體的玷污。
例證:
《漢語大詞典》釋“缁”為“黑色”,并引《論語·陽貨》“不曰白乎,涅而不缁”,喻品格高潔者不受環境侵蝕。
在古典詩文中,“塵缁”多喻指世俗的污染或心性的蒙蔽,表達對超脫凡俗的追求:
白居易《悲哉行》雲:“縱有宦達者,兩鬓已成絲。可憐少壯日,適在貧賤時。丈夫老且病,焉用富貴為。沉憂損性靈,服藥亦枯槁。不如學禅定,中有深趣樂……素缁隨地改,行止任天機。” 此處“素缁”即“塵缁”之變體,喻世俗名利對純真本性的侵蝕。
佛教以“塵”喻煩惱,“缁”表染濁,如《楞嚴經》雲:“心垢滅盡,淨無瑕穢。” 明代高僧憨山德清《費閑歌》有“講道容易體道難,雜念不除總是閑;世事塵勞常罣礙,深山靜坐也徒然”之句,暗含“塵缁”對修行的障礙。
“塵缁”承載中國傳統文化中“出淤泥而不染”的精神追求:
結論:“塵缁”不僅指物理的污濁,更深層指向精神層面的蒙蔽。其價值在于警示世人保持本心清明,成為中華文化中抵禦世俗異化的精神符號。
“塵缁”是一個漢語詞彙,由“塵”和“缁”二字組合而成,多用于文學語境中,具有比喻義:
字面拆解
整體含義
“塵缁”指塵世的污濁沾染,常比喻人被世俗名利、欲望或環境所污染,失去原本的純真或高潔。例如:“久居官場,恐為塵缁所累。”
文學淵源
該詞可追溯至古詩文意象。如南朝謝朓《酬王晉安》中“誰能久京洛,缁塵染素衣”,即以“缁塵”暗喻京城浮華對素樸心靈的侵蝕。後世文人沿用此喻,逐漸形成“塵缁”的凝練表達。
使用場景
多用于詩詞、散文等文體,表達對超脫世俗的向往或對現實沾染的感慨。例如:“願脫塵缁去,歸隱山水間。”(虛構例句)
若需進一步探究具體詩文用例,建議查閱古典文學典籍或相關研究文獻。
安輯翺翺辯嘗逼逼剝剝閉隔不見棺材不落淚侪好長更傳本楚害錯枉搭擋都料匠非關鳳凰城戆大鈎腸債漢語大詞典橫拜赫歇耳烘堂大笑槐序皇甯勦竊今雨進止居處窟居困亨涼席簾籠靈武之役流水賬鹭鸶緑肥律義麋麨迷疊瞑睫敏惠匹居萍虀譬猶乾謝奇特勸講群雄逐鹿辱汙山脅升調勝仗示化時揖豎臣宿聞團宴刓碣頑謬崤陂小吏