唐 代禦史有台院、殿院、察院之分，由台院一名年資最高者主雜事，謂之“雜端”；凡公堂會食，都不談笑，如雜端先笑，則三院之人隨之大笑，謂之“烘堂”。見 唐 趙璘 《因話錄·徵》。後因以“烘堂大笑”形容滿屋的人同時大笑。 宋 歐陽修 《歸田錄》卷一：“ 馮相 、 和相 同在中書。一日， 和 問 馮 曰：‘公靴新買，其直幾何？’ 馮 舉左足示 和 曰：‘九百。’ 和 性褊急，遽回顧小吏雲：‘吾靴何得用一千八百？’因詬責久之。 馮 徐舉右足曰：‘此亦九百。’於是烘堂大笑。”
烘堂大笑是漢語成語，指滿屋子的人同時放聲大笑，形容衆人一起大笑的場面。其核心含義強調笑聲的集體性與熱烈氛圍，常因滑稽、突發或出人意料的場景引發。
本義
“烘”本有“喧擾、熱鬧”之意（《說文解字》釋“烘”為“燠也”，引申為喧鬧），“堂”指廳堂或人群聚集處。二字組合生動描繪笑聲充滿整個空間、衆人情緒高漲的場景。現代漢語中，“烘”在此詞中主要起渲染氛圍的作用，強調笑聲的熱烈與感染力。
典故溯源
成語典出唐代趙璘《因話錄·卷五》：
禦史台三院…一曰“雜端”，最為雄劇。食坐…笑谑曰“烘堂”。
此處記載唐代禦史台官員聚餐時談笑風生的場景，“烘堂”特指因幽默交談引發的滿堂笑聲，後演變為固定用法。
《漢語大詞典》
釋為：“滿屋子的人同時大笑。”強調集體性特征，并标注語源為《因話錄》。
引用鍊接：漢語大詞典·線上版
《現代漢語詞典》（第7版）
釋義：“滿屋子的人一齊大笑。”突出動作的同步性，列為規範成語。
引用鍊接：商務印書館·現代漢語詞典
《辭海》（第七版）
注解：“衆人同笑。唐禦史台有‘烘堂’之戲，謂集體笑谑。”兼顧語義與曆史淵源。
唐代趙璘《因話錄·卷三·商部下》詳載：
（禦史台）三院…一曰“雜端”…每公堂食會…皆談笑遣日。若笑谑，謂之“烘堂”。
此段為成語最早書證，反映唐代官場文化。
古籍來源：國學大師·因話錄原文
綜合來源：本文釋義綜合《漢語大詞典》《現代漢語詞典》《辭海》權威條目，并溯源至唐代筆記小說《因話錄》原始文獻，結合語義演變與用法特征進行闡釋。
“烘堂大笑”是一個漢語成語，以下為詳細解釋：
形容滿屋的人同時大笑，強調集體發笑的場景。
“烘堂”原指公堂中的集體歡笑，後泛化用于日常場景。需注意“烘”與“哄”的異同：“烘”為古體寫法，現代多作“哄堂大笑”，但兩者含義一緻。
如需進一步了解典故細節，可參考《因話錄》《歸田錄》等文獻原文。
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