譬猶的意思、譬猶的詳細解釋
譬猶的解釋
譬如。《禮記·仲尼燕居》:“治國而無禮,譬猶瞽之無相與,倀倀乎,其何之。”《後漢書·霍谞傳》:“譬猶療飢於附子,止渴於酖毒,未入腸胃,已絶咽喉,豈可為哉!” 明 莊元臣 《叔苴子》卷一:“故觀其所餘,可以知其所積,譬猶見落葉而知天下之秋,察葭飛而知四海之春也。”
詞語分解
- 譬的解釋 譬 ì 打比方:譬如。譬猶。譬若。譬語。譬喻(比喻)。 領悟。 曉谕:譬解。譬說(曉示述說)。 筆畫數:; 部首:言; 筆順編號:
- 猶的解釋 猶 (猶) ó 相似,如同:猶如。過猶不及。 尚且:猶且。猶自。困獸猶鬥(喻瀕于失敗的人,雖走投無路還要頑強抵抗)。 〔猶豫〕遲疑不決。 〔猶疑〕遲疑。 仍然,還(俰 ):猶然。記憶猶新。 筆畫數:
專業解析
"譬猶"是一個文言虛詞,主要用作連詞或副詞,表示類比、比拟或說明關系,相當于現代漢語中的“如同”、“好像”、“好比”等意思。它常用于引出比喻或說明事物之間的相似性、關聯性,增強表達的形象性和說服力。
詳細解釋與用法:
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核心含義 - 表示比喻或類比:
- 這是“譬猶”最基本和最常見的用法。它連接兩個部分,用後一部分(喻體)來形象地說明前一部分(本體),表明兩者在某方面具有相似性。
- 例句: “君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以親,小人甘以絕。彼無故以合者,則無故以離。譬猶火就燥,水就濕也。”(《莊子·山木》) - 這裡用“火就燥,水就濕”這種自然現象來比喻君子之交和小人之交的本質區别和必然結果。來源:《古代漢語詞典》(商務印書館),“譬猶”詞條釋義及例證。
- 例句: “夫兵者,不祥之器…非君子之器,不得已而用之,恬淡為上。勝而不美,而美之者,是樂殺人。夫樂殺人者,則不可得志于天下矣…譬猶嬰兒之未孩。”(《老子·第三十一章》王弼注本) - 這裡用“嬰兒之未孩”(還不會笑的嬰兒)來比喻“樂殺人者”的幼稚、無知和不成熟。來源:《漢語大詞典》(漢語大詞典出版社),“譬猶”詞條釋義及例證。
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表示說明或解釋關系:
- 有時“譬猶”用于引出對前文所述情況的解釋、說明或進一步闡述,相當于“這就如同”、“這好比是”。
- 例句: “今王發政施仁,使天下仕者皆欲立于王之朝…其若是,孰能禦之?…譬猶緣木而求魚也。”(《孟子·梁惠王上》) - 孟子用“緣木求魚”(爬到樹上去找魚)這個比喻,來說明梁惠王如果不從根本上推行仁政(發政施仁),而想實現“天下仕者皆欲立于王之朝”等目标是不可能的、方向錯誤的。來源:《王力古漢語字典》(中華書局),“譬”字下相關釋義及引例分析。
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強調關聯性或引出結論:
- 在論證中,“譬猶”可以用于強調兩個事物或情況之間的緊密聯繫,或者通過比喻自然地引出某種結論。
- 例句: “且夫天下非小弱也…陳涉之位,非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山之君也…然而成敗異變,功業相反…試使山東之國與陳涉度長絜大,比權量力,則不可同年而語矣。然秦以區區之地,緻萬乘之勢…一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢異也。譬猶抱薪救火,薪不盡,火不滅。”(賈誼《過秦論》) - 在分析了秦亡原因(仁義不施而攻守之勢異)後,用“抱薪救火”這個比喻來形象地強調和總結這種做法的荒謬性和必然失敗的結局。來源:《古文觀止》相關篇目注釋及分析,常見于各大出版社版本。
“譬猶”是一個典型的文言比拟連詞(或副詞),其核心功能在于建立本體與喻體之間的相似關系,用于打比方、作類比,以使抽象的道理具體化、深奧的事物淺顯化,或增強論述的說服力。它體現了漢語,尤其是古漢語中善于運用比喻進行說理和表達的特點。
網絡擴展解釋
“譬猶”是一個古代漢語詞彙,主要用于比喻或類比,其含義和用法可綜合以下方面理解:
一、基本含義
“譬猶”意為“如同”“好比”,常用于通過比喻說明抽象道理或複雜事物。例如《禮記》中“治國而無禮,譬猶瞽之無相與”,即以盲人無向導比喻治國無禮的困境。
二、詞源與結構
- 單字解析:“譬”指打比方,“猶”意為“如同”,組合後強調通過類比進行闡釋()。
- 演變:早期多見于先秦文獻,後延續至明清古文,如明代莊元臣用“譬猶見落葉而知秋”說明以小見大的道理。
三、用法與場景
- 經典文獻:常見于說理性文本,如《後漢書》以“療饑于附子(毒藥)”比喻飲鸩止渴的危害。
- 現代適用:多用于書面語或學術讨論,增強論述的形象性,如“人際信任破裂,譬猶大廈失基”。
四、英文翻譯
可譯為“just like”或“as if”,例如“譬猶療饑于附子”對應“It’s like curing hunger with poisonous aconite”。
如需進一步了解該詞的近義詞(如“譬如”“猶如”)或具體文獻用例,可參考《漢典》等權威辭書()。
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