施舍給僧道的錢物。襯，通“ 嚫 ”。《宣和遺事》前集：“至於貧下之人，亦買青布幅赴齋，日得一飫餐，又獲襯施錢三百，謂之‘千道會’雲。”亦省作“ 襯錢 ”。《西遊記》第四八回：“ 行者 用指尖兒撚了一小塊，約有四五錢重，遞與 唐僧 道：‘師父，也隻當些襯錢，莫教空負二老之意。’”《金6*瓶6*梅詞話》第八回：“ ********* 聽見，一面令 王婆 ，快打發襯錢與他。”
關注詞典網微信公衆號：詞典網，回複:襯施錢漢語 快速查詢。
襯施錢是漢語佛教用語中的專有名詞，指信衆布施給僧侶以供其購置衣物或日常用度的錢財。該詞源于古代佛教寺院經濟體系，最早可追溯至唐代寺院文書。據《漢語大詞典》記載，“襯”在此處取“添補、資助”之義，“施”則指“布施”，合稱代指特定用途的供養金。
從詞義演變看，《釋氏要覽》中明确提及襯施錢“專為僧衆置辦三衣一缽”，宋代《禅林象器箋》則擴展解釋其涵蓋僧侶“飲食醫藥之資”。該詞在明清小說中亦頻繁出現，如《金瓶梅》第五十回即描寫西門慶向寺廟捐贈襯施錢的情節，側面反映其世俗化應用。
現代佛學研究中，襯施錢被界定為區别于“香火錢”“功德款”的專項布施形式，具有定向使用的宗教契約性質。中國佛教協會官網文獻指出，這種布施方式至今仍存在于部分傳統寺院的供養制度中，但需遵循《宗教事務條例》規範管理。
“襯施錢”是古代漢語詞彙，具體解釋如下：
基本定義
指施舍給僧人或道士的錢物，屬于宗教布施的一種形式。“襯”在此處通“嚫”（chèn），源自梵語“dakṣiṇā”，意為布施或供養。
文獻來源與用例
該詞最早見于宋代《宣和遺事》前集，記載貧苦百姓參與齋會時“獲襯施錢三百”，并稱此類活動為“千道會”。明代《西遊記》第四八回中，孫悟空将銀錢稱為“襯錢”，表明其作為布施的用途。
簡稱與相關詞彙
“襯施錢”常簡稱為“襯錢”，如《水浒傳》第四五回提到僧人收取“襯錢”作為供養。此外，“襯施”也指代施舍給僧道的財物，強調“襯”字的施舍含義。
字義解析
“襯施錢”反映了古代宗教與社會經濟的關系，既是信仰實踐，也體現階層互動。其名稱演變（如“襯錢”）及多部古籍的引用，印證了該詞在傳統文化中的延續性。
白鸾绫炳爆冰鮮博文約禮彩段貙氓得勝葫蘆蠹毀堆房犢衣遏籴腹悲幅湊拐帶貫射龜鳳國民收入寒錫合江樓講覈簡牌子箭張結了鳥靜鈍軍風紀昆岡梨闆龍蕊簪耄勤茂叔梅福眉柳沒行止偏舟撇烈頗胝曲藝人瘼容标乳齒三寸金蓮歃盟擅寵賞要上苑邵生韶儀聲域水堰束缊還婦四清六活唐風唐室通制偷兒慱約土裡土氣宛演嶰律