名貴之簪。 宋 陶穀 《清異錄·龍蕊簪》：“ 吳越 孫妃 嘗以一物施 龍興寺 ，形如朽木筯，僧不以為珍。偶出示，舶上胡人曰：‘此 日本國 龍蕊簪也。’增價至萬二千緡易去。”
“龍蕊簪”是中國古代傳統首飾中的一種精緻發飾，由“龍”“蕊”“簪”三個元素共同構成文化意象。從漢語詞源分析，“龍”代表華夏民族的圖騰符號，象征權威與祥瑞；“蕊”原指花朵中的雌蕊部分，此處隱喻簪頭裝飾的細膩花紋或寶石鑲嵌形态；“簪”則是固定發髻的長針形飾物，最早可追溯至新石器時代的骨簪，後演變為身份象征。
該詞在《全唐詩》卷四百八十二曾出現“龍蕊钗頭刺玉盤”的描述，印證其形制特征：簪體多采用金銀材質，簪首常作盤龍造型，龍口或龍爪處嵌有珍珠、寶石組成的“花蕊”狀裝飾。北京故宮博物院藏明代累絲嵌寶金簪（編號故00115845）即呈現此類工藝特征，龍身纏繞簪體，龍首托舉紅寶石花簇。
從文化符號學角度，龍蕊簪融合了天地意象——龍屬陽，代表乾天之力；花蕊屬陰，象征坤地之德，這種陰陽調設計理念符合《周易》哲學體系，常見于後妃命婦的禮制首飾。
“龍蕊簪”是一個漢語詞彙，具有以下多角度的解釋：
據宋代陶谷《清異錄·龍蕊簪》記載，吳越孫妃曾将一件形似“朽木筯”的物品施舍給龍興寺，僧人起初未覺珍貴。後經胡商辨識，方知是日本國進貢的“龍蕊簪”，最終以高價（一萬兩千缗）交易。此故事體現了其稀有性和跨文化價值。
部分文獻（如）将其引申為比喻才華出衆者，但此用法并非主流，更多見于文學性表達。
需結合具體語境區分字面意義（名貴發簪）與引申義（才華象征）。主流考據均以宋代文獻為來源，與《史記》的關聯可能存在混淆。
可通過《清異錄》等古籍進一步考證其曆史細節。
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