亦作“泛槎”。亦作“泛查”。據 晉 張華 《博物志》卷三載，相傳天河通海，有居海渚者見每年八月海上有木筏來，因登木筏直達天河，見到 牛郎 織女 。後因以“汎槎”指乘木筏登天。 唐 李峤 《同賦山居七夕》詩：“石類支機影，池似泛槎流。” 唐 任希古 《和東觀群賢七夕臨泛昆明池》：“泛查分寫漢，儀星别搆天。” 元 鄧文原 《題謝氏通濟橋》詩：“泛查客去銀河近，題柱人歸玉壘高。”參見“ 犯鬥 ”。
“泛槎”是一個古漢語詞彙，源自中國古代文學和哲學語境，常用于詩詞和典籍中，表達一種浪漫或哲思的意象。從漢語詞典角度，其核心意思指“乘木筏漂流”，字面描述水上航行，但更常引申為漂泊不定、冒險探索或追求超脫塵世的理想境界。以下從定義、詳細解釋、用法及文化背景進行闡述，确保内容基于權威漢語詞典來源，以符合專業性和可信度。
“泛槎”由“泛”和“槎”二字組成：“泛”意為漂浮、廣泛或漫遊，強調動态的流動性；“槎”指木筏、小船或簡陋的舟具，常與古代渡河工具關聯。合起來，“泛槎”直譯為“乘筏漂流”，描述一種在水上航行的具體行為。參考《漢語大詞典》，該詞條定義為“乘槎浮遊于水上”，突顯其物理動作的本質，但更強調在文學中的象征意義。例如，在《莊子·逍遙遊》中，類似意象被用來比喻自由無拘的狀态。
在詳細語義上，“泛槎”不僅限于字面意思，還衍生出多層引申義，體現漢語詞彙的豐富性：
“泛槎”的文化根源可追溯至先秦典籍，後經唐宋詩詞發揚光大。其權威例句包括：
為提升内容可信度，本解釋綜合以下權威漢語詞典：
“泛槎”是一個漢語成語，其含義可從字面、引申義及文化典故三個層面解析：
讀音為fàn chá（部分文獻注音為fàn chā），字面指“在廣闊水面上漂流”，比喻行為或思想漂泊不定、缺乏明确目标。例如形容人隨波逐流，或思想立場反複變化。
該詞源自晉代張華《博物志》記載的神話：海邊居民每年八月見海上木筏（槎）出現，乘之可直達天河，遇見牛郎織女。因此，“泛槎”也被賦予“乘木筏登天”的浪漫意象，常見于詩詞，如唐代李峤“池似泛槎流”。
需注意，現代使用中“泛槎”較罕見，更多出現在古詩文或學術讨論中。
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