[Hu jia Shi Ba Pai] 古樂府琴曲歌辭,相傳東漢末年蔡邕之女蔡文姬所作,一章為一拍,共十八章,故名。内容寫她東漢末年為亂軍所擄,落入南匈奴,後被贖歸漢,途中想念親生子女的矛盾心情
古樂府琴曲歌辭名。相傳 漢 末 蔡邕 女 蔡琰 ( 文姬 )作。共十八章，一章為一拍。又為古琴曲名。《樂府詩集·琴曲歌辭·胡笳十八拍》 宋 郭茂倩 題解：“ 唐 劉商 《胡笳曲序》曰：‘ 蔡文姬 善琴，能為《離鸞别鶴》之操。胡虜犯中原，為胡人所掠，入番為王後，王甚重之。 武帝 與 邕 有舊，敕大将軍贖以歸 漢 。胡人思慕 文姬 ，乃捲蘆葉為吹笳，奏哀怨之音。後 董生 以琴寫胡笳聲為十八拍，今之《胡笳弄》是也。’《琴集》曰：‘大胡笳十八拍，小胡笳十九拍，并 蔡琰 作。’按 蔡翼 《琴曲》有大小胡笳十八拍， 沉遼 集，世名 沉 家聲；小胡笳又有契聲一拍，共十九拍，謂之 祝 家聲， 祝氏 不詳為何代人。”按，《樂府詩集》尚錄有 蔡琰 原辭，《後漢書·列女傳》則僅錄《悲憤詩》。
胡笳十八拍 是樂府詩題及琴曲名，相傳為東漢末年才女蔡琰（文姬）所作，全詩（曲）共分十八章（一拍為一章），以胡笳的哀怨音調為背景，抒寫作者身陷匈奴的悲苦遭遇與思鄉念國的深沉情感。其核心含義可從以下角度解析：
字面釋義與構成
“胡笳”指古代北方少數民族的吹奏樂器，音色悲涼；“十八拍”即十八個段落（“拍”在此指樂曲的章節或段落）。标題直譯為“用胡笳演奏的十八個樂章”，既點明音樂載體，也暗示了與胡地相關的主題。
文學與曆史背景
作品以蔡琰被擄至南匈奴十二年的經曆為背景，融合自傳性與藝術性。詩中詳盡描繪了塞外生活的艱辛、母子分離的痛楚以及對故土的眷戀，如“我生之初尚無為，我生之後漢祚衰”“胡人寵我兮有二子，鞠之育之兮不羞恥”等句，情感真摯凄怆，被譽為古代抒情叙事詩的典範。其文體采用騷體，句式自由，語言質樸而感染力強，深刻體現了戰亂時代個人的命運悲劇。
作者歸屬争議
雖傳統歸于蔡琰，但部分學者（如郭沫若）從風格、用典等角度提出質疑，認為可能系後人僞托或經多次潤色。盡管如此，《胡笳十八拍》仍被廣泛視為蔡琰精神世界的真實寫照，承載了其獨特的生命體驗。
藝術與文化價值
作為琴歌（可彈奏吟唱的詩作），該作将胡笳音調與漢語詩歌結合，開創了民族音樂融合的先例。其“以悲為美”的美學特質影響了後世邊塞詩與悲情文學，唐代李颀《聽董大彈胡笳弄》等詩作即受其啟發。全篇情感層層遞進，從哀歎身世到訣别稚子，最終歸漢的複雜心緒，結構嚴謹，具有極高的藝術感染力。
文化符號意義
“胡笳十八拍”已成為中國文學中象征離亂之痛、家國之思的文化意象。其名亦引申指代極緻的悲怆情感或長篇的泣血之作，體現了個人命運與時代動蕩的交織，具有超越文本的曆史厚重感。
參考來源：
《胡笳十八拍》是中國古代著名的琴曲與詩詞作品，其内涵可從以下四方面解析：
一、起源與背景
相傳為東漢才女蔡文姬所作，以胡笳樂器為名，融合匈奴音樂與中原琴曲特點。全曲共十八段（“拍”即段落），反映蔡文姬被匈奴擄走十二年後歸漢時，既懷鄉又痛失親子的矛盾心境，史稱“文姬歸漢”主題。
二、藝術結構
• 音樂層面：第一拍為全曲核心音調，奠定悲怆基調；第十二拍為轉折點，出現歡快旋律象征歸國喜悅；第十八拍以激情收尾。
• 文學層面：詩詞采用騷體與柏梁體結合形式，每拍對應一章，語言兼具叙事性與抒情性。
三、文化價值
作品首次實現漢胡音樂深度交融，琴聲模仿胡笳哀鳴，形成“南北風格合一”的獨特藝術表達，成為古代民族文化交流的典範。宋代朱熹評價其“不規于楚語，而其哀怨發中，不能自已之言，要為賢于不病而呻吟者”。
四、後世影響
該曲被列為“中國古代十大名曲”之一，曆代琴家常以獨奏或琴歌形式演繹。現代音樂家通過改編賦予其新生命力，使其成為跨越千年的情感共鳴載體。
注：可通過喬珊琴歌吟唱版（）感受原曲意境，或查閱《搜狗百科》獲取完整曆史考證。
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