(1).美好的名望。《北堂書鈔》卷六十引 晉 山濤 《啟事》：“舊選尚書郎，極清望也。”《南史·張緒傳》：“時帝欲用 緒 為右僕射，以問 王儉 。 儉 曰：‘ 緒 少有清望，誠美選也。’” 唐 皮日休 《七愛詩·白太傅》：“清望逸内署，直聲驚諫垣。” 王闿運 《桂陽直隸州泗洲砦陳侍郎年六十有九行狀》：“ 丁文誠 為巡撫，有清望，重名治，尚嚴肅。” 李劼人 《大6*波》第一部第七章：“兩個人都是翰林院編修，都是侍講學士，在 北京 都有清望。”
(2).指有清白名望的人或清白的望族。《晉書·楊濟傳》：“帝重兵官，多授貴戚清望， 濟 以武藝號為稱職。”
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清望是漢語中一個具有深厚文化内涵的複合詞，其含義可從字義溯源與曆史語境兩方面闡釋：
本義為水澄澈純淨，引申為高潔、廉潔、正直的道德品質。如《說文解字》釋：“清，朖（朗）也，澄水之皃（貌）。”
指聲譽、名望，古有“德高望重”之說，強調社會對個人品行的認可。如《玉篇》注：“望，名譽也。”
二字結合，“清望”即指因品德高潔而獲得的崇高社會聲譽，特指士大夫階層中德行出衆者的聲望。
在魏晉至唐宋時期，“清望”常形容士人兼具學識與操守的聲譽。如《晉書·山濤傳》載：“濤清望通顯，為世所重。”
唐代将門下省、中書省及尚書省六部的要職稱為“清望官”，因這些職位多由德才兼備者擔任。《舊唐書·職官志》明确記載：“職事官有清望官、清官之别……清望官以德行、文學為宗。”
白居易《與元九書》中“以清望為高，以浮名為恥”，反映士人群體對道德聲望的推崇，區别于虛名。
現代語境中，“清望”仍用于形容學者、公衆人物因清廉正直而獲得的尊敬，但使用頻率低于古代。如學術領域稱某教授“學界清望”，強調其學術道德與社會威望的統一。
權威參考來源：
“清望”一詞在古漢語中主要有以下兩層含義，且在不同曆史文獻中均有體現：
指個人或家族在社會中具有高尚品德或卓越成就而獲得的聲譽。例如：
特指出身清白、世代享有美譽的群體。例如：
“清望”多用于古代政治和文學語境，常與官職選拔、家族聯姻等場景相關，強調道德與名望的結合。現代使用較少，多見于曆史文獻或學術研究。
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