鬧吖吖的意思、鬧吖吖的詳細解釋

鬧吖吖的解釋

亦作“閙吖吖”。亦作“閙呀呀”。禽獸尖聲喧嚷貌。《雍熙樂府·端正好·學唱紫芝歌》：“閙吖吖猿猴竹外號，惡狠狠豺狼路上跑。”《雍熙樂府·端正好·綠蘿岩白雲嶂》：“悶來時跳梭梭看一會獐，聽了些閙吖吖野猿啼老松枝上。”《雍熙樂府·端正好·憑智力将俊才收》：“閙呀呀斷鴻哀，急攘攘心隨落日遙。”

詞語分解

• 鬧的解釋 鬧 （鬧） à 不安靜：鬧市。熱鬧。 攪擾：鬧心。鬧騰。 戲耍，耍笑：戲鬧。鬧洞房。 發生（疾病或災害）：鬧病。鬧事。鬧水災。 發洩，發作：鬧氣。鬧情緒。 生機勃勃，旺盛，聲勢浩大，熱火朝天地搞：紅杏
• 吖吖的解釋 叫喊聲。 元 張國賓 《合汗衫》第二折：“則聽得巡院家高聲的叫吖吖。” 臧懋循 音釋：吖，音鴉。 元 李文蔚 《燕青博魚》第一折：“我與你便吖吖叫，我與你便磨磨擦。”

專業解析

"鬧吖吖"是一個具有鮮明口語色彩和方言特色的拟聲詞或狀态詞，主要用于描繪聲音喧鬧、嘈雜的場景。其含義可以從字詞構成和實際運用兩方面理解：

1. 核心含義：形容喧鬧嘈雜的聲音

   • “鬧”：本義指喧嘩、不安靜，引申為嘈雜、熱鬧。在“鬧吖吖”中，它是核心語素，奠定了整個詞“喧鬧”的基調。
   • “吖”：常作為語氣詞或拟聲詞使用，模拟人聲（如叫喊、應答）或其他尖銳、響亮的聲音。其重疊形式“吖吖”增強了聲音的持續性和雜亂感。
   • 合成效果：“鬧”與“吖吖”結合，形成“鬧吖吖”，生動地模拟并強調了人聲鼎沸、七嘴八舌、吵吵嚷嚷的混亂嘈雜狀态。它描繪的是一種充滿活力（有時帶點煩擾）的集體喧鬧聲，常用于人群聚集、議論紛紛或鳥雀聒噪的場景。

2. 語言特征與使用場景

   • ABB式重疊結構：這是漢語中常見的形容詞或狀态詞生動形式（如“紅彤彤”、“亮晶晶”）。“鬧吖吖”遵循這一模式，通過“吖吖”的重疊，使“鬧”的狀态更加形象化、具象化，增強了語言的韻律感和表現力。
   • 口語化與方言色彩：該詞在現代标準漢語的正式詞典中收錄較少，但在北方方言（尤其是華北、東北地區）和基于方言的文學、戲曲作品（如元雜劇、明清小說、地方戲）中較為常見。它帶有濃厚的口語和地方特色。
   • 典型場景：
     • 形容集市、廟會、會場等人多嘴雜的地方。
     • 描繪一群人争論不休或熱烈讨論（常帶貶義，指無意義的争吵）。
     • 模拟鳥雀（如烏鴉、喜鵲）成群鳴叫的喧鬧聲。

權威來源參考：

1. 《現代漢語詞典》（第7版）商務印書館： 雖未直接收錄“鬧吖吖”詞條，但對“鬧”和“吖”的釋義是理解該詞的基礎。“鬧”明确解釋為“喧嘩；不安靜”（如“熱鬧”、“鬧市”）。“吖”作為歎詞或拟聲詞，常用于方言。詞典對ABB式重疊構詞法也有系統說明，這是解析“鬧吖吖”結構的關鍵¹。
2. 《漢語方言大詞典》（中華書局）： 該權威方言詞典更可能收錄或解釋類似“鬧吖吖”這樣的方言詞彙。它系統地記錄了各地方言中表示“喧鬧”的詞彙和表達方式，為“鬧吖吖”的方言屬性和具體用法提供了重要依據²。
3. 古典文學作品（例：《紅樓夢》）： 明清小說中常使用這類生動的口語詞。例如，《紅樓夢》中描寫大觀園内衆人說笑或下人議論的場景，雖未必直接用“鬧吖吖”，但類似“鬧嚷嚷”、“鬧吵吵”等詞頻繁出現，其語境和效果與“鬧吖吖”高度一緻，體現了這類詞彙在描繪人聲嘈雜上的實際應用³。

“鬧吖吖”是一個生動的ABB式方言口語詞，核心意思是形容聲音喧鬧嘈雜，特指人聲鼎沸或鳥雀聒噪時發出的混亂、持續的響聲。其構成融合了表示喧鬧的“鬧”和模拟聲音的疊字“吖吖”，通過重疊結構強化了喧鬧的現場感和持續性。理解它需要結合“鬧”與“吖”的字義、ABB式的構詞特點以及其在方言和古典文學中的實際運用。

網絡擴展解釋

“鬧吖吖”是一個漢語詞彙，主要用于形容禽獸尖聲喧嚷的樣子，常見于古典文學作品中。以下是詳細解釋：

1. 基本含義

• 詞義：指動物（如猿猴、豺狼等）發出的尖銳、嘈雜的叫聲，帶有喧鬧的意象。
• 異體形式：也寫作“鬧呀呀”或“閙吖吖”，屬于同音異形詞。

2. 來源與用法

• 古典文獻用例：
  • 《雍熙樂府·端正好·學唱紫芝歌》：“閙吖吖猿猴竹外號，惡狠狠豺狼路上跑。”
  • 《雍熙樂府·綠蘿岩白雲嶂》：“悶來時跳梭梭看一會獐，聽了些閙吖吖野猿啼老松枝上。”
• 使用場景：多用于詩詞、戲曲等文學作品中，描繪自然或荒野中的喧鬧場景，現代漢語中已較少使用。

3. 單字解析

• “鬧”：本義為喧嘩、不安靜，引申為擾亂、發洩情緒等。
• “吖”：
  • 讀ā 時，可作歎詞（類似“呵”）或指有機化合物“吖嗪”；
  • 讀yā 時，表示喊叫（如“叫天吖地”）。

4. 相關詞組

• 叫吖吖：形容亂喊亂叫。
• 鬧呀呀：與“鬧吖吖”同義，異體寫法。

“鬧吖吖”是一個帶有文學色彩的拟聲詞，專用于描述動物喧嚷聲，需結合古典語境理解。現代口語中幾乎不再使用，但在研究古籍或文學創作時可能遇到。

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