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目連救母的意思、目連救母的詳細解釋

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目連救母的解釋

宋 雜劇名。 宋 孟元老 《東京夢華錄·中元節》:“構肆樂人,自過七夕,便般《目連救母》雜劇,直至十五日止,觀者倍增。”參見“ 目連 ”。

詞語分解

專業解析

"目連救母"是中國傳統宗教故事與民俗文化融合的經典典故,其核心内涵包含三層釋義:

一、故事本義 該典故源自《佛說盂蘭盆經》,講述佛陀弟子目犍連(簡稱目連)為拯救堕入餓鬼道的母親,借助佛教儀軌與十方僧衆之力,最終使母親脫離苦海。故事完整呈現了"孝感天地-業報輪回-功德救贖"的叙事結構,反映漢傳佛教與中國孝道倫理的融合。

二、詞語構成 從漢語構詞法分析,"目連"為梵語音譯縮略詞(巴利語Moggallāna),"救母"構成動賓短語。《佛學大辭典》記載:"目連"在佛教典籍中專指"神通第一"的佛弟子,其救母行為确立了中國佛教的盂蘭盆供傳統。

三、文化引申 在民俗語境中,該典故衍生出多重象征:

  1. 孝道實踐的最高範式(《孝經》精神延伸)
  2. 宗教儀式與歲時節令的結合體(七月十五盂蘭盆節)
  3. 地獄觀念的形象化演繹(參照敦煌變文《大目乾連冥間救母》)

該典故的傳播形成跨媒介叙事體系,涵蓋寶卷文學、地方戲曲(如川劇《目連救母》)、民俗繪畫等多個藝術門類。《中國民間文學大系》指出,現存128種地方劇種中均有相關劇目傳承,印證其強大的文化生命力。

注:本文參考文獻基于學術出版物,因百科全書類網站暫無常設條目,未提供具體網絡鍊接。建議查閱《中華佛教史》《中國民俗志》等權威著作獲取完整考據資料。

網絡擴展解釋

“目連救母”是一個源自佛教的經典故事,具有深厚的文化内涵和倫理意義。以下是綜合多個權威來源的詳細解釋:

一、基本釋義

“目連救母”最早見于東漢初傳入中國的《佛說盂蘭盆經》,講述佛陀弟子目連(全名“大目犍連”)為拯救堕入地獄的母親,曆經艱險最終成功的故事。該故事在中國廣泛流傳,成為戲曲、文學的重要題材,并衍生出“盂蘭盆節”等民俗活動。


二、故事核心情節

  1. 母親堕入地獄
    目連母親青提因生前貪婪、不敬神明,死後堕入餓鬼道,遭受錐刺、火燒等酷刑,甚至無法進食(食物入口即化為火炭)。
  2. 目連修行救母
    目連放棄富貴生活,拜佛陀為師修成羅漢。得道後,他借助神通發現母親受難,向佛陀求助。佛陀指示他在七月十五日(僧衆自恣日)供養十方僧衆,借助衆僧功德超度母親。
  3. 結局與寓意
    母親雖脫離地獄,但因生前罪孽轉生為狗,目連又誦經七日使其升入天堂。故事強調“孝道”與“因果報應”,隱喻“天下無不是者父母”的倫理觀。

三、文化影響

  1. 宗教與民俗
    該故事是佛教中國化的典型例證,推動了“盂蘭盆節”的形成,成為中元節祭祖習俗的重要來源。
  2. 藝術創作
    宋代已有《目連救母》雜劇(演出時長可達半月),明清發展為《目連救母勸善戲文》等長篇戲曲,近代仍為傳統戲劇經典題材。
  3. 倫理教育
    故事被用于宣揚孝道,強調子女對父母的回報與救贖,常見于勸善文本和家庭教育場景。

四、相關概念延伸

如需進一步了解故事細節或戲曲演變,可參考《佛說盂蘭盆經》及宋代《東京夢華錄》相關記載。

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