
人的等級序列。 郭沫若 《奴隸制時代·關于周代社會的商讨》:“在 春秋 末年生産奴隸因生産的發展而起了分化并提高了地位,而家内奴隸則降在人列的最下等去了,如此而已。”
“人列”是一個較為罕見的漢語複合詞,其核心含義需從構詞結構和語境中解析:
一、詞義解析 “人列”由“人”與“列”組合而成。“人”指人類個體或群體,“列”在《現代漢語詞典》中定義為“排列;行列”,因此“人列”可理解為由人組成的行列或序列。在具體使用中常帶有以下兩層含義:
二、文學語境拓展 該詞在現當代文學中偶見創新性使用,例如王小波《青銅時代》虛構的“人列計算機”場景,通過拟人化隊列模拟機械運算過程,賦予詞彙科技哲理性。
三、使用規範建議 日常書面表達中推薦優先使用“隊列”“行列”等規範詞。若需使用“人列”,建議通過上下文補充說明以避免歧義,例如:“祭祀儀典中的人列,象征着天地人三才的貫通。”(參考《中國古代禮制研究》)
“人列”是一個漢語詞彙,主要含義及用法如下:
人的等級序列
指古代社會中不同身份、階層的人群按照地位高低形成的等級排列。例如在周代,生産奴隸與家内奴隸因社會分工不同,地位存在顯著差異,後者被歸入“人列的最下等”(郭沫若《奴隸制時代》引例)。
部分詞典提到該詞可形容有序排列的人群,如軍隊列隊、集會遊行等場景,但這一用法多見于現代引申解釋,需結合具體語境判斷。
建議在學術或文學語境中使用時,優先參考權威文獻中的等級序列含義。
阿門詩百結衣白粥罷止奔隨荜門蓬戶秉筆太監冰核兒碧鴉犀赤子逴龍大天白日搭轉跌蕩不拘東明對外直接投資防戍繁榮昌盛瘋長分支帳伏屬更唱疊和轟轟賄賂公行矆睒堅固子腳踏車汲汲波波井屋濟人蠲汰慷慨就義刻不容松口賦來萃煉習羅午莽壯頻伸三分發桑海韶曼沈點點生傳折行豕豞首尾兩端説餅斯幹之夢肆矜跳塔輪鍘蹄髈缇罽往來體王者卧椅狹吝挦摭小治