
默默思索;苦思。 茅盾 《子夜》八:“ 馮雲卿 咽下一口氣,呆呆地看着炕榻後牆壁上挂的那幅寸楷的 朱伯廬 先生《治家格言》。他惘然沉入了瞑想。” 豐子恺 《緣緣堂隨筆·緣》:“我心中不暇聽他們的談話,隻是對着了目前的光景而瞑想世間的‘緣’的奇妙:目前的良會的緣,是我所完成的。”
冥想是漢語中一個具有哲學與宗教雙重意涵的複合詞。《現代漢語詞典》(第7版)将其定義為"深沉地思索和想象",強調思維活動的專注性特征。該詞由"瞑"(閉目)與"想"(思維)兩個語素構成,甲骨文研究顯示其造字本義指閉目狀态下進行的深度思考活動。
在佛教典籍中,《六祖壇經》最早将"冥想"與禅修實踐結合,指通過止觀法門達到明心見性的修行方式。宋代朱熹在《朱子語類》中将其引申為"格物緻知"的認知方法,強調摒除雜念的專注思考狀态。
現代心理學研究證實,冥想可激活前額葉皮層,增強α腦波活動,這種神經機制與《黃帝内經》"獨立守神"的養生理論形成跨時空呼應。牛津大學正念研究中心數據顯示,規律冥想訓練可使杏仁核體積縮小,印證了古籍中"定能生慧"的認知提升效應。
“瞑想”是一個漢語詞彙,其含義和用法可從以下角度綜合解析:
“瞑想”讀作míng xiǎng,指閉目靜思、專注思考的行為,通常帶有“默默思索”或“苦思”的意味。例如:“坐在車上,我默默瞑想著未來的路該怎麼走?”。
“瞑想”兼具普通思考與宗教修行的雙重内涵,需結合語境理解其具體指向。
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