筆受的意思、筆受的詳細解釋

筆受的解釋

[write down what is dictated] [古]∶用筆把别人口授的話記錄下來

用筆記述别人口授的話。宋高承 《事物紀原·道釋科教·筆受》：“ 太平興國七年六月，譯經院成，譯經詔梵學僧筆受綴文。” 宋葉適 《溫州新修學記》：“ 嘉定七年，留公茂潛來守，既修崇之，食增田焉。告諸生曰……諸生側聽，轉相語，自學官及其父兄，皆請餘筆受。”

筆的解釋筆（筆） ǐ 寫字、畫圖的工具：毛筆。鋼筆。鉛筆。筆架。筆膽。組成漢字的點、橫、直、撇、捺等：筆畫。筆順。筆形。筆道。用筆寫，寫作的：筆者。代筆。筆耕。筆談。筆誤。筆譯。筆戰。筆名。寫字、畫畫
受的解釋受 ò 接納别人給的東西：接受。感受。受精。受權。受托。受降。受益。受業（ａ．跟隨老師學習；ｂ．學生對老師自稱）。受教。受領。受聘。受理。忍耐某種遭遇：忍受。受苦。受制。受窘。受累（受到勞累）。遭

“筆受”是一個漢語詞彙，其核心含義是指記錄或抄寫他人口述的内容。以下是基于權威漢語詞典的詳細解釋：

字義分解與核心釋義
- 筆：指書寫工具，引申為“書寫”“記錄”的動作。
- 受：指“接受”“承受”，在此語境下指“接受（他人所述）”。
- 合義：接受（他人的口述）并用筆記錄下來。它強調的是一個聽寫或筆錄的過程，筆錄者（筆受者）忠實地将口述者的話語轉化為文字。
引申義與用法
- 在古代文獻整理、翻譯（如佛經翻譯）或文書工作中，“筆受”常指擔任記錄員角色的人或行為。例如，在翻譯佛經時，一人負責口譯梵文（稱為“口宣”或“傳言”），另一人則負責将口譯的内容用漢文記錄下來，後者即為“筆受”。
- 其用法接近于現代漢語中的“聽寫”“筆錄”“謄錄”。
同義詞辨析
- 記錄：含義更廣，可指用各種方式（文字、錄音、錄像等）記下信息。
- 抄寫：指照着現成的文字文本謄錄，而非根據口述。
- 謄錄：指将草稿或底稿工整地抄寫一遍，通常有現成文本依據。
- 筆受：特指依據口述進行書面記錄，這是其區别于其他詞彙的關鍵點。

權威來源參考：

“筆受”是一個具有特定曆史背景和明确動作指向的詞彙，專指接受并記錄他人口頭所述内容的行為或從事該行為的人。

“筆受”是一個漢語詞彙，主要用于古代文獻或學術場景，具體解釋如下：

指用筆記述别人口授的話，即通過文字記錄他人口頭傳達的内容。這一行為常見于古代文書整理、經典翻譯或學術傳承中，例如宋代譯經院的僧人曾通過“筆受”記錄并整理佛經文本。

古代應用：
在宋代，譯經院（專門翻譯佛經的機構）會指派通曉梵文的僧人擔任“筆受”，将口授的經文内容轉化為書面文字，并進一步整理成文。例如《事物紀原》中提到：“譯經诏梵學僧筆受綴文”，說明其在文獻翻譯中的重要性。
書面用語：
該詞屬于書面語，多用于正式記錄場景，如學術讨論、官方文書等。宋代葉適的《溫州新修學記》中，學者們曾請求他人“筆受”口述内容以形成文字。
現代適用性：
當代使用較少，更多出現在研究古典文獻或特定學術領域，口語中幾乎不再使用。

“筆受”強調從口頭到書面的轉化過程，是古代知識傳播的重要方式。如需進一步了解其具體案例，可參考宋代譯經院相關記載（如來源）或古代學者的文集記錄。