
亦作“ 鏡華 ”。指菱花鏡。常美稱鏡子。 北周 庾信 《夢入堂内》詩:“日光釵燄動,窗影鏡花搖。” 倪璠 注:“《飛燕外傳》有七出菱花鏡一奩,故雲鏡花。” 唐 楊濬 《送劉散員》詩:“鏡華當牖照,鉤影隔簾生。” 宋 張先 《碧牡丹》詞:“鏡華翳,閒照孤鸞戲。”
"鏡花"一詞在現代漢語中通常不單獨作為詞條收錄于詞典,它更常見于成語"鏡花水月"之中。其核心含義指鏡子中照映出的花或水面上映照出的花影,是一個極具文學意蘊的意象,主要用來比喻:
一、虛幻不實、難以捉摸或無法觸及的事物
"鏡花"本身并非真實存在的花朵,而是光線反射形成的虛像。因此,它成為象征空幻、虛無、易逝的經典意象。它強調所見之物的非實體性,提醒人們某些追求或景象看似美好誘人,實則如同鏡中影像,無法真正把握或長久擁有。
二、詩歌意境與審美體驗的象征
在文學創作與鑒賞中,"鏡花"(常與"水月"并用)常被用來形容詩歌所營造的空靈、朦胧、含蓄隽永的意境。這種意境如同鏡中花影,清晰可見卻又不可觸碰,引發無限遐想,體現了中國傳統美學追求"象外之象,景外之景"的特點。
三、佛教哲學中"空"觀的體現
在佛教思想中,"鏡花"是闡釋"空"(Śūnyatā)概念的絕佳譬喻。鏡中之花雖有形象顯現,卻無實體存在,正如世間萬物皆因緣和合而生,本質為空,不可執着。這層含義深刻影響了中國古典文學與哲學的表達。
來源參考:
總而言之,"鏡花"作為一個承載豐富文化内涵的意象,其核心意義在于通過具體可感的視覺形象(鏡中花影),傳達出關于虛幻、空靈、易逝與審美意境的抽象哲理與情感體驗,是中國語言文化中極具特色的表達。
“鏡花”一詞的含義可從字面與引申兩個層面理解,具體如下:
字面指代
原指古代銅鏡(尤其菱花鏡)上的花紋或倒影。北周詩人庾信在《夢入堂内》中描述“窗影鏡花搖”,這裡的“鏡花”即指鏡中映照的花影。唐代楊濬的詩句“鏡華當牖照”也以“鏡華”(同“鏡花”)代指鏡面反射的光影。
器物美稱
古代詩詞中常以“鏡花”作為鏡子的雅稱。例如《飛燕外傳》記載的“七出菱花鏡”,因鏡背雕刻花紋精美而得名。
虛幻意象的象征
與“水月”結合為成語“鏡花水月”,比喻虛幻不實的事物。此用法最早見于明代吳承恩的《西遊記》,如“鏡花水月皆虛幻”,後被佛教文化吸收,用以闡釋世間萬物的空幻本質。
文學中的哲學意蘊
宋代張先《碧牡丹》中“鏡華翳,閒照孤鸞戲”,通過鏡中殘影暗喻人生際遇的飄渺無常,體現了對虛幻與真實的思辨。
如需進一步探究“鏡花水月”的宗教或文學拓展,可參考中的佛教釋義及詩詞例證。
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