譬使的意思、譬使的詳細解釋

譬使的解釋

假如。《史記·孔子世家》：“譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齊？使知者而必行，安有王子比幹？” 劉淇 《助字辨略》卷三：“使，假設之辭也……譬使，重言也。”

譬的解釋譬 ì 打比方：譬如。譬猶。譬若。譬語。譬喻（比喻）。領悟。曉谕：譬解。譬說（曉示述說）。筆畫數：；部首：言；筆順編號：
使的解釋使 ǐ 用：使用。使勁。使役。使力。使錢。派，差譴：使喚。使命。使女。讓，令，叫：迫使。假若：假使。即使。奉命辦事的人：使者。大使。公使。使館。筆畫數：；部首：亻；筆順編號：

“譬使”是一個古漢語連詞，用于表示假設或讓步關系，相當于現代漢語中的“假使”“假如”“即使”等意思。其用法和含義可從以下幾個方面詳細解釋：

引導假設複句：
- “譬使”連接兩個分句，前一分句提出一個假設的條件或情況，後一分句則是在這個假設條件下可能産生的結果或推論。
- 例： “譬使仁而無報，奚為修善立名乎？”（《史記·伯夷列傳》）——假使行仁義卻得不到好報，那為什麼要修養善行、樹立美名呢？
引導讓步複句：
- 有時“譬使”引出的假設情況帶有極端性或讓步性，相當于“即使”“縱然”，表示即使在這種不太可能或極端的情況下，後面的結論依然成立。
- 例： “譬使禍福之應，若影隨形，臣未敢許也。”（《論衡·福虛》）——即使說禍福的報應，像影子跟隨形體一樣準确，臣也不敢贊同（此觀點）。（此例中“譬使”帶有讓步意味，即使承認報應如影隨形，結論也不成立）。
常與疑問、反問句搭配：
- “譬使”引導的假設分句後，常接疑問句或反問句，對假設情況下的結果或合理性進行質疑或探讨。
- 例：（見上《史記·伯夷列傳》例）。

“譬”：本義是打比方、比喻。引申為“比方說”“比如”。
“使”：有“假使”“如果”的意思。
合成意義： “譬使”由“譬”和“使”複合而成，字面可理解為“打個比方說，如果…”，強調了其引入假設情況的修辭色彩，常用于說理、辯論中，通過假設性舉例來論證觀點或提出質疑。

《漢語大詞典》（羅竹風主編）：
- 釋義：連詞。假使。用于《古代漢語大詞典（縮印本）》第1702頁。
《古代漢語虛詞詞典》（中國社會科學院語言研究所古代漢語研究室編）：
- 将“譬使”歸入表示假設關系的連詞條目下，釋義為“假使，假如”。（具體條目可參考相關古代漢語虛詞工具書）。
《古漢語常用字字典》（第5版，商務印書館）：
- 在“譬”字條下，釋義之一為：“譬使：連詞，假使，假如。” （第305頁）。
《王力古漢語字典》（王力主編）：
- 在“譬”字條下，指出其可作連詞，并引《史記》例“譬使仁而無報…”，釋義為“假使”。（第1022頁）。

“譬使”是一個古漢語連詞，用于提出假設或讓步條件，意為“假使”“假如”“即使”。它通過“打比方”的方式引入一種設想的情況，進而推導結果或進行說理論辯。該詞在現代漢語中已基本不用，其功能被更常用的假設連詞所替代。理解該詞需結合古代文獻語境。

現代漢語推薦用詞：假使、假如、如果、即使、縱然。

“譬使”是一個古漢語詞彙，其含義和用法可綜合以下信息解析：

“譬使”意為“假如”，表示假設關系，常用于古代文獻中引出假設性條件。例如《史記·孔子世家》中的例句：“譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齊？”（假如仁者必然被信任，怎會有伯夷、叔齊的遭遇？）

文獻來源
該詞最早見于《史記·孔子世家》，後劉淇在《助字辨略》中進一步解釋：“使，假設之辭也……譬使，重言也。”。這裡的“重言”指重複強調假設語氣，即“譬”與“使”同義疊加，加強假設意味。
語法功能
作為連詞，“譬使”用于句首，引導假設條件，後接推論或反問。例如：“譬使知者而必行，安有王子比幹？”（假如智者必然行動，怎會有比幹的結局？）。

“譬使”是古漢語中的假設連詞，強調假設條件，多見于經典文獻。使用時需注意其曆史語境，避免與現代用法混淆。