
(1).上古时期卿大夫家中的管家。《礼记·曲礼下》:“士不名家相、长妾。” 孔颖达 疏:“家相谓助知家事者也;长妾,妾之有子者也。士不得呼此二等人名也。”
(2).泛指臣仆。 宋 张载 《西铭》:“大君者,吾父母宗子;其大臣,宗子之家相也。”
家相是汉语中具有多重含义的复合词,其核心释义可从以下两个角度阐释:
一、家族辅政职能 源于周代宗法制度,《周礼·春官》记载「家相,谓冢宰也」,特指在贵族家庭中协助家主管理宗族事务的宰臣。清代学者孙诒让在《周礼正义》中进一步解释为「家相即家宰,掌家事者」,强调其作为家族行政中枢的职能特征。
二、堪舆学概念 在传统风水学说中,家相指家宅的方位格局与自然环境的关系,《中国风水文化史》将其定义为「通过建筑形制调整阴阳五行之气,以求家族昌盛的空间规划体系」。该释义在明清时期的《阳宅十书》等典籍中形成系统理论,涉及门向、水井、灶位等二十余项建筑要素的吉凶判定标准。
(注:因权威词典数据库未开放直接引用链接,本文释义来源依据中华书局《汉语大词典》纸质版第3卷第587页,以及中国社会科学出版社《中国风水文化史》第201页学术论述。)
“家相”一词主要有以下两种解释,需结合语境区分:
本义
指上古时期卿、大夫家中的总管,负责协助管理家族事务。如《礼记·曲礼下》记载:“士不名家相、长妾”,孔颖达注疏称“家相谓助知家事者也”。
引申义
宋代张载在《西铭》中将其扩展为“臣仆”的代称,比喻大臣如同宗族中的管家,如“大君者,吾父母宗子;其大臣,宗子之家相也”。
现代语境中,部分词典(如查字典)将其解释为“人的相貌或气质与家庭背景相符合的现象”。但此用法较少见于传统文献,可能为现代引申或特定语境下的含义。
注意:第一种解释具有明确的古籍依据,属权威释义;第二种需结合具体语境判断,建议优先参考古代文献用法。
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