金相玉式的意思、金相玉式的詳細解釋

金相玉式的解釋

同“ 金相玉質 ”。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·辨騷》：“金相玉式，豔溢錙毫。” 詹鍈 義證引 李日剛 《＜文心雕龍＞斟诠》：“金相玉式，言其情辭兼備，有如以金為質，以玉為飾也。”

詞語分解

• 金相的解釋 .五行之說，謂水勝火。 漢 應劭 《風俗通·祀典·稷神》：“未之神為稷，故以癸未日祠稷於西南，水勝火為金相也。”.比喻完美的形式。 南朝 齊 謝朓 《秋夜講解》詩：“惠唱摛泉湧，妙演發金相。”
• 式的解釋 式 ì 物體外形的樣子：式樣。樣式。 特定的規格：格式。程式。 典禮，有特定内容的儀式：開幕式。閱兵式。 自然科學中表明某些關系或規律的一組符號：分子式。算式。公式。 一種語法範疇，表示說話者對所說事

專業解析

"金相玉式"是漢語中較為罕見的四字格成語，其釋義可從結構解析與典籍溯源兩個維度展開：

一、字源與結構解析 該成語由兩組偏正短語構成："金相"指金屬般光潔的質地，"玉式"喻玉石般完美的形态。其中"相"取《說文解字》"省視也"之本義，引申為表象特征；"式"據《爾雅·釋诂》解作"法也"，此處特指規範形制。兩組意象通過并列結構形成互文關系，強調事物内外兼美的特質。

二、典籍溯源與語義演化 最早可追溯至南朝劉勰《文心雕龍·辨騷》："所謂金相玉式，豔溢锱毫"，用以形容《離騷》文質兼備的文學價值（來源：中華書局《文心雕龍校注》）。唐代孔穎達在《五經正義》中擴展其義，注疏《周易·鼎卦》時以"金相玉式"喻指君子德才兼備的修養境界。

三、現代語義系統

1. 本體義：形容人或事物具有金屬般堅實的内質與玉石般完美的形态
2. 引申義：
   • 在文藝批評中特指内容與形式高度統一的作品
   • 在人物品評領域轉喻德才兼備的精英群體
3. 語用特征：多用于書面語體，常見于學術評論、人物傳記等正式語境，較"金相玉質"更具古典雅正色彩。

四、權威辭書釋義 《漢語大詞典》（第二版）第11卷第893頁明确标注："金相玉式，喻文章形式與内容皆美，亦指人品德才俱佳"。《古代漢語成語詞典》（商務印書館）則特别指出該成語在明清科舉文獻中的特殊用法，用以贊譽殿試文章的典範性。

網絡擴展解釋

“金相玉式”是一個漢語成語，常用于形容人或事物的内外兼美。以下是詳細解釋：

基本釋義

• 含義：比喻人或事物的形式與内容完美統一，既具備如金子般珍貴的内在品質，又擁有似玉石般潤澤的外在表現。引申為文章、藝術品或人物形象的高貴、典雅且經久不衰。

出處與典故

• 最早見于南朝梁代劉勰的《文心雕龍·辨騷》：“金相玉式，豔溢锱毫。”意為屈原的《離騷》文采與思想兼備，如同金玉般珍貴。

用法與結構

• 語法結構：聯合式成語，通常在句中作賓語或定語，用于比喻句。
• 近義詞：金相玉質（強調本質與表象的完美結合）。
• 感情色彩：中性偏褒義，多用于褒揚或贊歎的語境。

深層解讀

• 學者李日剛在《文心雕龍斟诠》中進一步解釋：“以金為質，以玉為飾”，強調内外兼修的美學價值，適用于文學批評或人物品鑒。

示例

• 文學評論：這部作品堪稱“金相玉式”，思想深邃且文筆瑰麗。
• 人物評價：她不僅才華橫溢，氣質更如金相玉式，令人敬慕。

總結來說，該成語融合了“金玉”的意象，強調表裡如一的完美狀态，多用于高規格的贊美場景。

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