素色的紗。《周禮·天官·内司服》“素沙” 漢 鄭玄 注：“素沙者，今之白縛也。六服皆袍制，以白縛為裡，使之張顯。” 清 陳鳣 《對策》卷六：“《天官·内司服》雲：‘素沙。’ 鄭 注：‘今之白縛也。’《釋文》引《聲類》：‘縛，今紗絹。’按古無紗絹字，止作沙縛耳。”
“白縛”在權威漢語詞典中未見明确收錄，其構詞法可拆解為“白”（表顔色或空白狀态）與“縛”（捆綁、約束）的組合。根據漢語構詞規律推測，該詞可能指向以下兩種釋義：
建議讀者在專業文獻使用時優先選擇《現代漢語詞典》《漢語大詞典》等權威工具書收錄的标準詞彙，以确保表述準确性。
“白縛”是一個古代漢語詞彙，其含義在不同語境中有所差異，以下是綜合多來源的詳細解釋：
“白縛”指素色的紗，常用于古代服飾制作。根據《周禮·天官·内司服》記載，漢代鄭玄注“素沙者，今之白縛也”，即白色或素色的薄紗織物，多用作貴族服飾的内襯以增強服飾的視覺效果。
構詞解析
曆史演變
古漢語中無“紗”字，早期以“沙”“縛”代替。如清代學者陳鳣在《對策》中提到：“古無紗絹字，止作沙縛耳。”
主要用于描述古代服飾的材質，例如《周禮》中記載的六服（王後禮服）均以白縛為内襯，以突顯外袍的紋飾。
個别現代資料（如）提到“白”可引申為“無價值”，“縛”為“束縛”，将“白縛”解釋為“無實際意義的約束”。但此釋義缺乏古籍依據，可能是現代語境下的引申或誤讀。
如需進一步考證，可參考《周禮》原文及漢代鄭玄注疏。
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