
婚配。 明 沉德符 《野獲編補遺·宗藩·谷王反覆》:“ 永樂 四年,以嫌被幽,舉族錮鑰,其子孫至自相婚耦,至 正統 間始釋自便。”
婚耦是漢語中一個較為古雅的複合詞,其核心含義指婚姻關系中的配偶或婚配對象。從構詞法分析,“婚”即婚姻,“耦”通“偶”,本義指兩人并耕,引申為匹配、成雙之意。《漢語大詞典》将其解釋為“婚配的對方”,強調婚姻關系中相互對應的配偶身份。
該詞最早可追溯至先秦典籍,《左傳·桓公六年》載“人各有耦”,雖未直接使用“婚耦”一詞,但已蘊含婚配匹配的概念。漢代以後,“婚耦”作為正式書面語,多用于強調婚姻關系中門第、品德的相稱性。如《後漢書·皇後紀》記載選後時“必先令女史占驗婚耦”,可見其在古代婚俗中的重要地位。
現代漢語中,“婚耦”一詞已較少使用,多被“配偶”“伴侶”等現代詞彙替代。但在研究古代婚姻制度、文學典籍解讀等領域仍具學術價值,如《中國古代婚姻史研究》等著作中常以此詞指代傳統婚姻關系中的配偶角色。
“婚耦”是一個古代漢語詞彙,其含義和用法可歸納如下:
“婚耦”指婚配,即男女結為夫妻的行為或狀态。該詞由“婚”(婚姻)和“耦”(通“偶”,配偶)組合而成,強調婚姻中的配偶關系。
明代沈德符在《野獲編補遺·宗藩·谷王反覆》中記載:“永樂四年,以嫌被幽,舉族錮鑰,其子孫至自相婚耦,至正統間始釋自便。”此處描述谷王後代因被囚禁而被迫内部通婚,後獲釋的情況。
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