(1).猶晨昏，早晚。《晉書·文苑傳·曹毗》：“故大人達觀，任化昏曉，出不極勞，處不 巢 皓。”《南齊書·東昏侯紀》：“幹戈鼓譟，昏曉靡息。” 南朝 陳 徐陵 《司空徐州刺史侯安都德政碑》：“聽採民訟，昏曉必通，召引軒櫺，躬親辨決。” 宋 宋敏求 《春明退朝錄》卷上：“京師街衢置鼓於小樓之上，以警昏曉。”
(2).明和暗。指晝和夜。 唐 杜甫 《望嶽》詩：“造化鐘神秀，陰陽割昏曉。” 仇兆鳌 注引 徐增 曰：“山後為陰，日光不到故易昏；山前為陽，日光先臨故易曉。” 清 陳維崧 《賀新郎·登龍池絕頂憑虛閣》詞：“澒洞荒寒非世境，昏曉陰陽盪割，更古木冷煙轇轕。”
(3).旦夕間，很短的時間。 宋 蘇轼 《與客遊道場何山得鳥字》詩：“作詩記餘歡，萬古一昏曉。”
昏曉是漢語中一個富有詩意的複合詞，由“昏”與“曉”兩個單字組合而成，其核心含義指代晝夜的交替，即黃昏與拂曉，象征着時間的流轉與自然界的循環變化。以下從詞典釋義、詞源演變、文學應用及文化内涵進行詳細闡釋：
晝夜之分界
“昏”指日暮時分，光線昏暗；“曉”指破曉之時，晨光初現。二字合稱，字面指代從傍晚到清晨的時間跨度，引申為晝夜的更替。《漢語大詞典》明确釋義為：“猶朝夕。也指時光短暫。”
*例：王維《藍田山石門精舍》“昏曉分流響”中，以“昏曉”暗喻山間溪水日夜流淌不息。
時間流逝的象征
因黃昏與黎明是晝夜轉換的關鍵節點，“昏曉”常被賦予光陰易逝、人生倏忽的哲學意味。如古詩文中“不知昏曉”既形容沉醉忘時，亦暗含對生命短暫的慨歎。
《說文解字》釋為“日冥也”，本義為日落後的昏暗時段，後衍生出“模糊”“神志不清”等義（如“昏迷”）。
《說文解字》注“明也”，指日出時天色轉明，後擴展為“知曉”“通達”之意（如“曉喻”）。
二字對舉形成“昏曉”，最早見于六朝詩文，定型于唐代，成為凝練表達時間循環的經典意象。
詩詞中的時空意境
文人常以“昏曉”構建宏大的自然圖景或人生感悟。
*例：杜甫《望嶽》“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”，描繪泰山分割日夜的雄奇景象，隱喻天地造化之力 。
哲學中的辯證象征
在傳統陰陽觀念中，“昏”屬陰，“曉”屬陽，二者交替體現宇宙運行的動态平衡。《淮南子·天文訓》有“日出于旸谷……入于虞淵”的記載，可視為對昏曉循環的早期哲學描述 。
現代漢語中，“昏曉”多用于書面語及文學創作，保留古典韻味。常見于：
參考資料：
“昏曉”是一個漢語詞彙，其含義可從以下三個層面解析，結合文學經典和古籍記載：
時間概念：指晨昏、早晚
本義描述時間的推移，如《南齊書》記載“幹戈鼓噪，昏曉靡息”，南朝徐陵的碑文中也提到“昏曉必通”，均體現對晝夜交替的概括。宋代《春明退朝錄》提到用鼓聲“警昏曉”，進一步印證其時間劃分功能。
自然現象：明暗交替，象征晝夜
杜甫《望嶽》名句“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”中，“昏曉”通過山巒的陰陽兩面展現晝夜分界，山北（陰）因光照不足顯得昏暗，山南（陽）則明亮如曉。這種用法凸顯自然界的明暗對比。
抽象引申：短暫的時間跨度
蘇轼詩句“萬古一昏曉”将漫長曆史濃縮為旦夕之間，賦予詞彙哲學意味，表達時間相對性的感悟。
應用場景
該詞多用于文學創作，尤其在描繪自然景觀或抒發時間感慨時，如詩詞中對山川晝夜變化的刻畫，或散文中對光陰流逝的隱喻。
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