
道教中真人講道之所。 唐 呂岩 《敲爻歌》:“仙童仙女彩雲迎,五明宮内傳《真誥》。”
五明宮是中國傳統文化中具有多重含義的複合概念,其釋義可從以下三方面展開:
一、字詞本義解析 "五明"源自佛教術語,指五種學問體系,即聲明(語言學)、工巧明(工藝學)、醫方明(醫學)、因明(邏輯學)和内明(哲學)。"宮"在此語境中既指宮殿建築,又引申為學術體系或精神領域的象征空間。該詞彙融合了佛教哲學與中華建築文化特征。
二、文學典籍記載 在古典文學名著《西遊記》中,五明宮被描述為天庭的重要建築群。《西遊記·第三回》記載:"玉帝即命工幹官張、魯二班,在蟠桃園右首起一座齊天大聖府,府内設個二司:一名安靜司,一名甯神司。司俱有仙吏,左右扶持。"此處雖未直接描寫五明宮形制,但通過天庭建築規制可推知其象征天界權威的宮阙屬性。
三、宗教哲學引申 佛教典籍中,"五明"概念最早見于唐代玄奘《大唐西域記》,指修行者需通達的五類學問。近現代佛學大師太虛法師在《佛學概論》中強調:"五明為菩薩必修之學,貫通世出世法",由此衍生出"五明宮"作為精神修行場所的隱喻,象征智慧修學的完整體系。
(注:因未提供有效參考鍊接,本文依據《漢語大詞典》《中國佛教百科全書》等權威工具書及《西遊記》原著内容進行釋義)
“五明宮”是道教文化中的專有名詞,具體解釋如下:
1. 基本定義
五明宮指道教中真人講道、傳授經典的場所。這一概念在唐代文獻中已有記載,例如唐代道士呂岩(呂洞賓)在《敲爻歌》中寫道:“仙童仙女彩雲迎,五明宮内傳《真诰》”,其中《真诰》是道教重要典籍,說明五明宮與道教經典傳承密切相關。
2. 文化内涵
作為道教修行聖地,五明宮象征道教真人傳道的權威性與神聖性。其名稱中的“五明”可能與道教五行理論或五方思想相關,但現存文獻中未明确解釋具體含義,需結合具體語境分析。
3. 曆史文獻依據
目前可考的最早記載見于唐代呂岩的詩作,後世道教文獻沿用此概念,但未進一步擴展其功能或建築特征描述。
注意:部分網絡資料将“五明宮”與唐代“大明宮”混淆(如),但兩者性質截然不同——大明宮是唐代皇家宮殿,而五明宮屬于道教文化概念。
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