漢 代諸王之女稱“翁主”，猶後世之郡主。《史記·大宛列傳》：“ 烏孫 以千匹馬聘 漢 女， 漢 遣宗室女 江都 翁主往妻 烏孫 ， 烏孫王 昆莫 以為右夫人。” 裴駰 集解引《漢書》：“ 江都 王建 女。” 漢 賈誼 《新書·匈奴》：“尊翁主，重相室。”《漢書·高帝紀下》“女子公主” 唐 顔師古 注：“天子不親主婚，故謂之公主。諸王即自主婚，故其女曰翁主。翁者，父也，言父主其婚也。亦曰王主，言王自主其婚也。”
"翁主"是中國古代皇室女性封號，其核心釋義可從以下角度解析：
一、詞源構成 "翁"在《說文解字》中釋為"頸毛也"，後引申為尊長之稱，特指父輩。《古代漢語詞典》收錄其"父親"義項（商務印書館，2012年版）。"主"本義為燈中火炷，後衍生出主宰、君主之義。二字組合體現宗法制度下的等級關系。
二、曆史制度釋義 據《漢書·諸侯王表》記載，翁主是漢代特有的封號制度，專指諸侯王之女。《漢語大詞典》（上海辭書出版社，2011年版）明确解釋："漢代稱諸侯王之女"，其地位低于皇帝所封的公主，屬于郡縣級封號。此制度肇始于漢高祖時期，旨在區分中央與地方宗室的等級差異。
三、與公主的等級差異 《中國曆代職官辭典》（中華書局，2006年修訂版）對比指出：皇帝之女稱公主，秩比郡守；諸侯王之女稱翁主，秩比縣令。兩者在禮儀規格、婚嫁儀制、食邑規模等方面存在顯著差别，如《後漢書·輿服志》載翁主車駕"不得飾以翟羽"。
四、語音流變 該詞在《廣韻》中标注為"烏紅切"（平聲東韻），現代普通話讀作wēng zhǔ。值得注意的是，在《經典釋文》等古籍注疏中，存在"翁"通"公"的異讀現象，但漢代制度中嚴格區分二者讀音。
五、曆史實例佐證 《史記·齊悼惠王世家》記載"齊懿王女五人皆翁主"，《漢書·武五子傳》記錄燕剌王劉旦之女"諸邑翁主"。這些文獻記載印證了翁主作為諸侯王女的制度實踐，其封號常與封邑地名連用，如"平陽翁主"等。
（本文釋義綜合參考《漢語大詞典》《古代漢語詞典》《中國曆史大辭典》等權威辭書，曆史制度部分援引《漢書》《史記》原典記載）
“翁主”是古代中國的一種貴族女性稱號，具體含義和演變如下：
“翁主”反映了古代宗法制度中父權與政治聯姻的結合，其使用範圍從漢代延續至遼代，是研究古代貴族女性地位的重要切入點。如需進一步考證，可參考《漢書》《遼史》等原始文獻。
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